تجاه أورشليم ولمولك رجس بني عمّون * وهكذا فعل لجميع نسائه الغريبات اللواتي يوقدن ويذبحن لآلهتهن * فغضب الربّ على سليمان . . . » . وهكذا يتابع نقل غضب الرب عليه ثم تهديده إيّاه بتمزيق مملكته « 1 » .
هب أنّ النبي لا يلزم أن يكون معصوما - مع أنّ الأدلّة العقلية قائمة على لزوم عصمته - فهل يجوز في حكم العقل أن يعبد الأصنام ويبني لها المرتفعات ، ثم يكون داعية للناس إلى التوحيد وعبادة اللّه ؟ ! .
7 - المسيح في القرآن والإنجيل
إنّ المسيح المبشّر بالنبي الأعظم ، من الأنبياء العظام ، وصفه سبحانه بقوله :
إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ
« 2 » .
وبقوله :
وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ ، وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
« 3 » .
وقد بلغت عناية اللّه تعالى به أن أقدره على التكلّم وهو في المهد صبيا ، يقول سبحانه :
تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ
« 4 » .
وممّا نلفت النظر إليه أنّه سبحانه ينقل عنه قوله :
وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا * وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا
« 5 » .
هامش
( 1 ) العهد القديم ، الملوك الأول ، الأصحاح الحادي عشر ، الجملات 1 - 13 ، ص 553 - 554 .
ط دار الكتاب المقدس .
( 2 ) سورة النساء : الآية 171 .
( 3 ) سورة البقرة : الآية 87 .
( 4 ) سورة المائدة : الآية 110 .
( 5 ) سورة مريم : الآيتان 31 و 32 .