من عمره ما يقارب الألف ، وكذلك لقمان صاحب اليد ، وكل هذه لبيان اتساع القدرة الربانية في تعمير بعض خلقه فأي مانع يمنع من امتداد عمر الصالح الخلف الناصح إلى أن يظهر فيعمل ما حكم اللّه له به » .
ثم قال مادحا عترة المصطفى بقوله : « وحيث وصل الكلام إلى هذا المقام وانتهى جريان القلم بما خطه من هذه الأقسام . . فلنختمه بالحمد للّه ربّ العالمين فإنها كلمة مباركة جعلها اللّه آخر دعوى أهل جنانه ، وخصّ بها من اجتباه من خليقته فكساه ملابس مرضاته ، فهذا آخر ما حرّره القلم من مناقبهم السنية وسطّره من صفاتهم الزكية ونثره من مزاياهم العلمية وذلك وإن كثر قليل في جنب شرفهم الشامخ ويسير فيما أتاهم من فضله الراسخ ، وأنا أرجو من كرم اللّه أن يشملني ببركتهم ويدخلني في زمرتهم ويجعل هذا المؤلف مسطورا في صحيفة حسناتي المعدودة من حسنتهم ، فقد بذلت جهدي في جمع مزاياهم بذل المجدّ الطالب ولم آل جهدا في تأليفها وجمعها قضاء لحقهم اللازب اللازم ، ولسان الحال يقرع باب الأسماع لإسماع الشاهد والغائب وسأقول :
رويدك إن أحببت نيل المطالب * فلا تعد عن ترتيل أي المناقب
مناقب آل المصطفى المهتدى بهم * إلى نعم التقوى ورغبى الرغائب
مناقب آل المصطفى قدوة الورى * بهم يبتغى مطلوبه كل طالب
مناقب تجلى سافرات وجوهها * ويجلو سناها مدلهم الغياهب
عليك بها سرا وجهرا فإنها * تحلك عند اللّه أعلى المراتب
وخذ عندما يتلو لسانك أيها * بدعوة قلب حاضر غير غائب
لمن قام في تأليفها واعتنى به * لتقضى من مفروضها كل واجب
عسى دعوة يزكو بها حسناته * فيحظى من الحسنى بأسنى المواهب
فمن سئل اللّه الكريم أجابه * وجاوره الإقبال من كل جانب
انتهى » « 1 » .
هامش
( 1 ) مطالب السئول في مناقب آل الرسول / النصيبي الشافعي ج 1 / الباب 12 في أبي القاسم .