أما الخاصة : فالكراهية . . . 461 وأما العامة : فالموت ، والنوم بالاتفاق . . . 461 احتجاج الأصحاب . . . 462 حجة الخصم من وجهين . . . 462 الجواب عنها . . . 462 الفصل الثالث : في أن الإرادة للشئ كراهية لضده . . . 465 - 467 الفصل الرابع : في أن الإرادة الحادثة لا توجب المراد . . . 468 - 470 الفصل الخامس : فيما يجوز تعلق الإرادة به ، وما لا يجوز . . . 471 - 474 الفصل السادس : في تحقيق متعلق الإرادة . . . 475 - 476 « القول في أن كل كائن فمراد لله - تعالى - وما ليس بكائن غير مراد الكون » 477 - 492 مذهب أهل الحق . . . 477 مذهب المعتزلة . . . 478 تفصيل حجة الأصحاب . . . 478 إشكالات الخصوم . . . 479 الجواب عنها . . . 486 « النوع السابع » في أسماء الله الحسنى ويشتمل على ثلاثة فصول 493 - 518 الفصل الأول : في الاسم والتسمية والمسمى . . . 495 - 500 الفصل الثاني : في مأخذ جواز تسميات الأسماء الحسنى . . . 501 - 502 الفصل الثالث : في معاني أسماء الله - تعالى . . . 503 - 518 فهرس موضوعات الجزء الثاني . . . 521 - 531
أبكار الأفكار في أصول الدين — صفحة 531
مساهمون: سيف الدين الآمدي
ص٥٣١