و اتابك بسياست رسيدند بدفن در چرنداب تبريز - لب .
سال ششصد و هشتاد و پنجم :
وفات ناصر الدّين عبد اللّه بن عمر معروف بقاضى بيضاوى در اين سال - رومى .
سال ششصد و هشتاد و ششم :
فراغ شيخ رضي از شرح كافيه در ستمائة و هشتاد و شش ، و در ششصد و هشتاد و نه فوت شد - ره - كشكول شيخ بهاء الدّين محمّد العاملى ، أحمدخان فرزند هلاكوخان در ستمائة و هشتاد و شش مرد . شيخ أبو عبد اللّه بليانى ، لقب وى اوحد الدّين از فرزندان شيخ أبو علي دقاق در ستّمائة و هشتاد و شش مرد - نفحات ملّا جامى شرح طولانى دارد .
صاحب كشف الغمة حديث ليث را كه در صد و سيزده نوشته شد نقل نموده در احوال حضرت صادق عليه السّلام ، و بعد از آن ميگويد : و أوّل ما رأيته في كتاب المستغيثين تأليف الفقيه العالم أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال ، و بعد از آن اجازه خود را نقل نموده از رشيد الدّين محمّد از محيى الدّين يوسف استاد دار الخلافة پسر ابن الجوزى و هو يرويه عن مؤلّفه و كانت قرائتى عليه في شعبان سنة ست و ثمانين و ستّمائة بدارى المطلّة على دجلة بغداد عمرها اللّه - كشف الغمه در احوال حضرت صادق عليه السّلام .
سال ششصد و هشتاد و هفتم :
شيخ علاء الدولة سمنانى در ستمائة و هشتاد و هفت در بغداد به شيخ نور الدّين عبد الرحمن اسفراينى رسيد - مجالس .
سال ششصد و هشتاد و هشتم :
فراغ از جزو سادس منتهى المطلب علّامهء حلّي در ستمائة و هشتاد و هشت چنانچه در آخر آن جزو مكتوب بود به نظر رسيد . در كتاب مزارات شيراز در نوبه رابعه مذكور است : شيخ صدر الدّين أبو المعالي المظفر بن محمّد بن مظفر بن روزبهان آباؤه كلّهم معروفون في الرجال ، ليس فيهم مجهول و لا منكر ، لم يكن له في عهده و زمانه نظير في العلم و الفتوى و الزّهد و التقوى ، و ترجمهء او را بسيار طول داده و مصنفات