تعظيم و توقير ميكنند ، أولاد براهمه را و در گردنهاى زنان و مردان ايشان ريسمانهاى زرد مىباشد حمايل ميكنند به آنها چون حمايل شمشير تا فرق شود ميان ايشان و ميان ساير هنديان ، و هفت حكيم بهمرسيدند و فكرها كردند در اين آمدن به دنيا و رفتن و مصالح و منافع عالم كه از كجا آمديم و بكجا مرور ميكنيم و ميرويم ، و هر كدام حرفي گفتند ، و ديگران تفريعات كردند و هفتاد فرقه شدند .
و أبو القسم بلخي و حسن بن موسى نوبختي در كتاب آراء و ديانات مذاهب هنود را نوشته ، و سوختن ايشان خود را به آتش نقل كرده با علّت آن و تكليف انواع عذاب نسبت به خود ، و برهمن را حضرت آدم ميدانند كه رسول شد بجانب هند ، و بعضى او را پادشاه ميدانند و اين اشهر است ، و برهمن مرد و تعزيهء عظيمى داشتند ، و باهبود پسر او را پادشاه كردند ، و صد سال پادشاهى كرد ، بعد از باهبود زامان پادشاه شد صد و پنجاه سال و جنگها كرد با ملوك فارس و چين ، و بعد از او فور پادشاه شد و اسكندر او را كشت مبارزة ، و فور صد و چهل سال حكومت كرد ، بعد از او دبشليم پادشاه شد و كتاب كليله و دمنه وضع او است ، و صد و بيست سال پادشاه بود .
بعد از او بلهيت ، و شطرنج در ايام او بهمرسيد ، و بلهيت واضع شطرنج هشتاد سال پادشاهى كرد ، و در بعضى نسخ صد و سى سال ، بعد از او كورش پادشاه شد ، و او قواعد قرار داد و از مذاهب پيش بيرون رفت ، و كتاب سند باد و كتب ديگر و از همه علوم كتابها بهمرسيد ، و صد و بيست سال او پادشاه بود ، و بعد از هلاك او اختلافات بهمرسيد و ملوك طوائف شد ، سند پادشاهى بهمرسانيد ، و ارض قنوج پادشاهى و ارض قشمير پادشاهى و مدينه مانكير كه كورهء كبرى بود پادشاهى بهمرسانيد مسمّى ببلهرى و تا اين وقت سال سيصد و سى و دو اين بلهرى پادشاه است .
در مصر در باب زيادتى و كمي نيل مقياس متعدد وضع شده ، در هر وقتى مقياسى بوده ، حضرت يوسف مقياسى قرار داده و ملكه مسمّاة بدلو كه مقياسى قرار داده ، و بعد از اسلام مدّتي به همان مقياس عمل ميكردهاند تا زمان حكومت عبد العزيز بن مروان ، و بعد از آن اسامة بن زيد تنوخي مقياسى قرار داد ، و در ايام سليمان بن عبدالملك
وقايع السنين والاعوام ( يا گزارشهاى ساليانه از ابتداى خلقت تا سال 1195 هجرى ) ( فارسى ) — صفحة 214
مساهمون: محمد باقر بهبودى
ص٢١٤