الكنديّ ، وعليّ بن أبي مقاتل ، والفضل بن غانم ، والذيّال بن الهيثم ، وسجّادة ، والقواريريّ « 1 » ، وأحمد بن حنبل ، وقتيبة ، وسعدويه الواسطيّ ، وعليّ ابن جعد ، وإسحاق بن أبي إسرائيل « 2 » ، وابن الهرش « 3 » ، وابن عليّة الأكبر ، ويحيى بن عبد الرحمن العمريّ « 4 » ، وشيخا آخر من ولد عمر بن الخطّاب كان قاضي الرّقّة ، وأبا نصر التمّار « 5 » ، وأبا معمر القطيعيّ ، ومحمّد بن حاتم ابن ميمون [ 1 ] ، ومحمّد بن نوح المضروب ، وابن الفرّخان « 6 » ، وجماعة منهم : النّضر بن شميل ، وابن عليّ بن عاصم ، وأبو العوّام البزّاز « 7 » ، وابن شجاع ، وعبد الرحمن بن إسحاق « 8 » ، فأدخلوا جميعا على إسحاق ، فقرأ عليهم كتاب المأمون مرّتين ، حتى فهموه ، ثمّ قال لبشر بن الوليد : ما تقول في القرآن ؟
فقال : قد عرّفت مقالتي أمير المؤمنين غير مرّة ، قال : فقد تجدّد من كتاب أمير المؤمنين ما ترى ، فقال : أقول القرآن كلام اللَّه . قال : لم أسألك عن هذا ، أمخلوق هو ؟ قال : اللَّه خالق كلّ شيء ، قال : فالقرآن شيء « 9 » ؟ قال :
نعم ، قال : فمخلوق هو ؟ قال : ليس بخالق . قال : ليس [ أسألك ] عن هذا « 10 » ، أمخلوق هو ؟ قال : ما أحسن غير ما قلت لك ، وقد استعهدت أمير المؤمنين ألّا أتكلّم فيه ، وليس عندي غير ما قلت لك « 11 » .
فأخذ إسحاق رقعة ، فقرأها عليه ، ووقّفه عليها ، فقال : أشهد أن لا إله إلّا اللَّه أحدا فردا لم يكن قبله شيء [ ولا بعده شيء ] ولا يشبهه شيء من
هامش
[ 1 ] مميون .
( 1 ) . ابن القواريري .B( 2 ) . إبراهيم .B( 3 ) . وابا الذش .A( 4 ) . الفهري .A( 5 ) . اليمان .Bte . P . C( 6 ) . الفرحان .A( 7 ) .p . s . doC( 8 ) .tnebahوغيرهمodomiuq ; . Bte . P . C . mO( 9 - 10 - 11 ) .Bte . P . C . mO