نيك تأمل كند و منصب نبوّت و امامت را از مدّعيان و اهل تلبيس و تزوير مصون گرداند و ايشان را بعد از تفحص و استكشاف از ميان سادات دور كند و تغيير سمت به حلق شعر و تعطيل از حليت سادات و زينت و شرف واجب داند و در كل احوال در اظهار ايشان پسنديده كوشد و چنان سازد كه او را نام نيكو و دولت را دعاء خير حاصل باشد . فرمان چنانست كه جملگى سادات گرگان و دهستان دام شرفهم نقيب و متبوع و مقدّم خويش جمال الدين را شناسند و در مصالح مهمات رجوع با او كنند و از صوابديد او نگذرند و مطاوعت و متابعت او واجب دانند ، نوّاب ديوان و گماشتگان شهر و مضافات آن از ترك و تازيك بر توقير و تمكين و اعزاز و تبجيل جمال الدين متوفّر باشند و در تحصيل رضاء او بأقصى الامكان برسند و اساس حرمت او در همهء احوال متمهد دارند و ترتيب كار سادات از نواختن و راندن و نيكو داشتن و مالش دادن بوى بازگذارند و در آن مداخلتى نكنند و كرسى و منبر علم كه باسم و رسم سادات باشد حكم آن به دو مفوّض دارند تا آن را بعلم و تقوى آراسته كند و از تعصب و تهوّر و تهيج فتن دور اجازت عقد مجلس وعظ دهد و كسى را كه بخلاف آن باشد تمكين نكند و ادرارات و ارزاق و معايش جمال الدين و ديگر سادات از وجوه رايج مهنا مىرسانند و احتباس و قصور را بدان راه ندهند و همگنان در طلب مرضاة جمال الدين كوشند و شكر و شكايت او را در مجلس ما اثرى هرچه تمامتر دانند و سخن او در آنچه نمايد و تقرير كند مسموع و مؤثّر شناسند و فراغ دل او بمحامد مقرون ، ان شاء اللّه تعالى .
27 - تقليد قضاء طوس
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً
، تا رايت دولت ما بحول و قوّت ايزد تبارك و تعالى در ممالك جهان افروخته گشتست و بتأييد و تقدير او عزّ و علا سايهء همايون بر اقاليم عالم افكنده و عنان حل و عقد و ابرام و نقض امور مملكت بسيط روى زمين در قبضهء اقتدار ما آمده و رقاب و اعناق ملوك و سلاطين كه در آفاق شرقا و غربا برّا و بحرا ، نشاندگان و صنايع رأى و فرمان مااند مذلّل و مسخر اوامر و نواهى