فضائل انسانى را در بردارد و بنيان آداب اجتماعى و نواميس انسانى است .
اينك برخى از آن امتيازات اخلاقى و نمونههاى عالى انسانى را كه نشاندهندهء مزاياى عالى و مواهب و بزرگواريهاى ممتاز آن حضرت است بيان مىكنيم .
1 - اخلاق و الا
( 1 ) برخى دانشمندان جامعهشناس گفتهاند كه امتياز جوامع در حالت وحشيگرى و بداوت نيروى بدنى آنهاست و چون بموقعيت تمدن رسيدند برترى آنها بدانش است و چون به آخرين حد ارتقاء و تكامل بالا رفتند فضيلت آنها باخلاق است و اخلاق آخرين حد انسانى در مرتبهء تهذيب و كمال و بلندى مقام معنوى است .
خلق كامل هنگامى كه در جان آدمى نقش بندد ديگر ممكن نيست از او شرّى پديد آيد يا خود خواهى جاى ايثار و فداكارى را بگيرد و نقصها و خواستهاى نفسانى بر او چيره گردد .
از اين جهت ، اخلاق از مهمترين عوامل مؤثرى است كه حيات اجتماع بر آن بنيانگذارى مىشود چنان كه از اصيلترين علل ظهور شرايع آسمانى و پايدارى نيروى روحانى است .
و محمد ( ص ) رسول بزرگ انسانيت به همين روى دربارهء علت بعثت آسمانى و هدف مقدس نبوت خود فرموده است : « من براى تكميل اخلاق نيكو برگزيده شدم » .
خداى حكيم هم اخلاق نيكوى پيامبرش را از مهمترين صفات بارز