صورت عريضهء آقايان حضور شاه
به شرف عرض . . . « 1 » اسلاميان پناه مىرساند كه اين يك مشت دعاگويان از علماء و قاطبهء سلسلهء علماء و كليهء اصناف رعيت از حضور مبارك بندگان اعليحضرت شهريارى كه پاسبان ملت و حامى شريعت است استدعا داريم كه مقرر فرمايند ، مزيدا لطول العمر و رضاء الخاتم النبيين ( ص ) قانون معدلت اسلامى برطبق مذهب شيعهء جعفريه در تمام اقطار و بلاد مملكت عليهء ايران بين تمام اصناف من دون استثناء جارى شود كه احدى خالع از آن قانون احكاما و حدودا نباشد و موجب مباهات و مفاخرت بندگان اعليحضرت شهريارى بر تمام سلاطين وجه الارض باشد .
صورت عريضهء اتابك به شاه
قربان خاكپاى جواهرآساى بندگان اعليحضرت قوى شوكت اقدس هميونت شوم .
بر خاطر مهر مظاهر اعليحضرت شاهنشاهى روحنا فداه پوشيده نيست كه اين غلام خانهزاد از به دو افتخار به جاروبكشى آستان اقدس اعلى ، تاكنون چهل سال است همه وقت در هر مأموريت طالب ازدياد دعاگوئى ذات عديم المثال مبارك بودم و در هيچ مورد از اين مقصود غفلت نداشته ، ولى در اين مقدمهء حضرات علماء اعلام كه قصدى جز دعا و ثنا نداشتهاند همه وقت به وظيفهء دعاگويى خودشان مشغول بودهاند ، بهطورى پيش آمد كار شده كه از اصل مقصود از ميان رفته و حالا اين غلام خانهزاد را در آستان اعلى شفيع انگيختهاند كه نظر توجهى از طرف قرين الشرف هميون در انجاح عرايض آنها معطوف و [ با ] اميدوارى به مراحم شاهانه به دعاگوئى ذات با بركات هميون مشغول شوند و چون عرايض آنها از روى دعاگوئى محض است اين است كه به عرض « 2 » آستان مبارك مىرساند و اميدوار است به شمول مراحم ملوكانه افتخار حاصل نمايد .
صورت مقاصد آقايان
( 1 ) محض سلامت ذات اقدس مبارك ، قيمت تمبر را كه براى عامه اسباب ازدياد
هامش
( 1 ) . نقطهچين در اصل است .
( 2 ) . اصل : عرايض .