با آرام هر يك را ( 18 آ ) به منصب و نام شناختند و هر كدام را موافق رتبه و مقام ، به نظر عنايتى نواختند . و مجتهد الزمان مشار اليه بر شاهنشين ايوان سلطنت برآمده خطبه [ اى ] در كمال فصاحت و نهايت بلاغت خواند .
و جامع علوم معقول و منقول و حاوى آثار فروع و اصول ، مسندآراى مدرس فضيلت و كمال و صدرنشين محفل دانش و افضال ، علامهء علماء با فضل و حال ولد مرحوم آقا حسين خوانسارى ، آقا جمال جواهر گرانبهاى دعاى ازدياد عمر و دولت و لالى بىهمتاى فاتحهء استدعاى توفيق و تائيد مالك الملك بىضنت ، خانهء سلطنت آن وارث ديهيم و سرير خلافت و تعويذ بازوى شوكت آن نتيجهء دودمان ولايت و شوكت نمود . و بس كه [ بيت ] :
زد به توفيق حق به چهرهء زر * سكه سلطان حسين دينپرور
طلا و نقره نامدار و زيب و زينت شهرياران روزگار و رشك مهر انور و غيرت ماه و اختر گشت .
و مقرب الحضره فضلعلى بيك دواتدار انگشتر مبارك و سه طغرا رقم قضا توأم خيرشيم كه تيمنا و تبركا بر طبق عرض امراء عظام در شب هشتم شهر مذكور كه منجمين ساعت سعد اختيار نموده بودند ، نوشته شده بود ، آورده و مداد بر مهر مبارك ماليده اولا رقمى كه همت عالى نهمت شاهانه و كرم بحر خاصيت خسروانه در باب تخفيف و تصدق سى هزار تومان عشر و ده نيم سيورغالات و حق النظاره و ساير رسومات صدور كه به علت ايام تعطيل صدارت در زمان نواب طوبى آشيان قدس مكان حواله شده بود ( 18 ب ) و بايستى كه از سادات و علما و مستحقين و صلحا وصول رسد ، مقرر داشته بود و ثانيا رقمى را كه بنابر ظهور جنون و افتراى ابدال خان بيگلربيگى سابق سابق مشهد مقدس در باب معمول نداشتن رقم نواب طوبى آشيان قدس مكان كه بر طبق عرض او صادر شده بود ، كه چون مشار اليه به عرض رسانيد كه از اموال من كه به جهت ديوان ضبط فرموده بودند ، ضابطان و غيرهم يكصد و شانزده هزار تومان از ميان برده خيانت كردهاند ، نجف قلى خان ناظر بيوتات بيگلربيگى مشهد مقدس بعد از خاطرنشان ، حسابى وصول و حقيقت عرض نمايد ، فرموده بودند و ثالثا رقم وظيفهء سيد فاضل بارع مير محمد خاتونآبادى كه ثالث آن دو خير عظيم و دو بخشش نبيل فخيم قرار داده بودند و رقم تيولنامچهء عالىجاه قورچىباشى كه دو هزار و پانصد و هشت تومان از بابت محال كازرون و رقم ايالت محمد خان بيگلربيگى كردستان را كه نواب طوبى - آشيان قدس مكان عنايت فرموده بودند به مهر مهر آثار كه سجعش « وارث ملك سليمان جهان سلطان حسين » بود ، مزين و كثير الاعتبار گردانيدند . و بعد از آن قورچيان يراق و يساولان صحبت و ايشيك آقاسيان و امرازادگان از سعادت پابوس ، سرافرازى يافته و عالىجاه ايشيك آقاسىباشى ديوان ، معرف هر يك گشته هر كس در جاى خود قرار