تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلاصة التواريخ ( فارسى ) — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥
و چنگ اعتصام و التزام به عروة الوثقى مصدوق « انى تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتى فانهما « 1 » حبلان « 2 » لا ينقطعان « 3 » الى يوم القيمة » محكم و مستحكم گرداند كه هر آينه اين شيوهء رضيه و شيمهء مرضيه مستوجب و مستعقب آن خواهد شد كه امدادات و اشارات كه در مكتوب ارادت اسلوب « 4 » نسبت به آباء عظام ولايت مقام فرموده بودند اكنون مقرون با سعادات عليه « 5 » صوريه و افادات جليهء دنيويه ميسر گردد و بلاشك هرگاه معانى ارتباط قديمى تجديد و مبانى « 6 » اختلاط صميمى تأكيد يابد ، تصديق اقاويل باطله و توفيق اباطيل كاذبه به جمعى كذاب غرضناك بىباك كه در سلك
« وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ
« 7 »
نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ
« 8 »
وَ الْجِنِّ يُوحِي
« 9 »
بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً »
« 10 » منسلك‌اند نخواهند فرمود . چه الحق درين جانب غير ترويج مذهب « 11 » حق ائمهء - هدى و اجراى احكام شريعت غراء و طريقهء بيضاء مصطفى و مرتضى كه « 12 » آيات بينات كتاب « 13 » و احاديث صحيحهء نبوى به حقيقت آن دو شاهد « 14 » عدل « 15 » مزكىاند ، صورتى « 16 » ديگر كه در نظر - محبوسان تيه تقليد و مسجونان « 17 » سجن تقييد و تقيد كه به افسانه‌هاى آباء « 18 » دون بر حسب فرموده آيه كريمه :
« إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ »
« 19 » خرسند و پاىبند شده - اند منكر و غريب « 20 » و بدعت و بىتقريب نمايد « 21 » واقع نيست
« أَ فَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ
« 22 »
الْكِتابَ مُفَصَّلًا »
« 23 »
« وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ »
« 24 » كيف لا « 25 » . شعر « 26 » .
راه حق اينست نتوانم نهفتن راه را
زمشرق تا به مغرب گر امام است * على و آل او ما را تمامست
و العجب كه آباء و اجداد سلطنت نجاد « 27 » على الاعتقاد ايشان بر همين « 28 » عقيدهء منجيه و طريقه « 29 » مهديه بوده‌اند
« وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ
« 30 »
وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ »
« 31 » . و بىتكلف ظن غالب
هامش
( 1 ) - ب ، م ، ن : فانها ( 2 ) - ن : « ن » ندارد ( 3 ) - ن : لا ينقطعنان ( 4 ) - م : « اسلوب » ندارد ( 5 ) - ب ، م ، ن : عليه الصوريه ( 6 ) - ب : مياين . ن : مياين ( 7 ) - ن : لكل شيئى ( 8 ) - ب ، ن : الجن و الانس ( 9 ) - ن : لوحى ( 10 ) - سوره 6 آيه 112 ( 11 ) - مز ، ن : « مذهب » ندارد ( 12 ) - ن : كه بىنهايت ( 13 ) - مز ، ب ، ن : كتابى ( 14 ) - ب ، م : شاه ( 15 ) - ن : عادل ( 16 ) - ن : در صورتى ( 17 ) - مز : مشحونان . ب ، ن : مشحومان . م : محبوسان ( 18 ) - ن : ايامى ( 19 ) - سوره 42 آيه 23 ( 20 ) - م : غرب ( 21 ) - م : نمانيد ( 22 ) - مز ، ب ، م ، ن : « اليكم » ندارد ( 23 ) - سوره 9 آيه 114 ( 24 ) - سوره 12 آيه 38 ( 25 ) - مز : « لا » ندارد ( 26 ) - ن : بيت ( 27 ) - ن : نژاد ( 28 ) - ن : به همين ( 29 ) - ب ، م ، ن : طريق ( 30 ) - ن :« بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ »ندارد ( 31 ) - سورهء 82 آيه 42
خلاصة التواريخ ( فارسى ) — صفحة 105 | قاضى احمد بن شرف الدين الحسين الحسينى القمى / احسان اشراقى