مگر آنكه انفاق كنيد از آنچه دوست ميداريد .
در اقوال عمرو و زيد همهاش صحبت از كارگر است از عاجز و درمانده و آواره ياد نميشود
لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى
« 1 » بهرهء انسان به قدر سعى او است و من احيا ارضا مية فهى له آنكه زمينى باير را احيا كند همانا از او است و الكاسب حبيب اللّه آنكه دنبال كسبى برود دوست خدا است .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً
« 2 » اى آنان كه ايمان آوردهايد نخوريد سود را گزاف در گزاف .
از صد بند مخبرى
« 3 »
گوئى اين حرص چيست در دل پير و جوان * زاده اين حرص دان آنچه نوت در جهان
مال پراكنده بد حرص ورا جمع كرد * گر نبد آن حرصمان جمع نمىگشت آن
مال پراكنده را فايده چندان نبود * جمع چو شد مالها فايدهها شد عيان
فى المثل آيا عسل هيچ فراهم شدى * گر نبدى نحل را حرص ذخيره بجان
گر تو ز روى مرام نحل پريشان كنى * هيچ نيابى دگر از عسل او نشان
پس بگذار آن عسل نحل بيارد بده * زايد آن را بگير بىعسلان را بده
گر مگس بىهنر سخت حسد ميبرد * كاين بچه حق در جهان نحل عسل مىخورد
او ز فرومايگى هرچه زند كف بسر * از سر بىدانشى پردهء خود ميدرد
نحل بجهد و هنر جمع كند انگبين * تا به كواره از آن زادهء خود پرورد
هرگز مسكين مگس نحل نخواهد شدن * بيهده در اشتباه هر طرفى ميبرد
مرد هنرمند را بهرهء ديگر بود * آنكه هنر نيستش كس به كسش نشمرد
آنكه هنر نيستش هرچه كند روى سفت * جاى هنرمند را مىنتواند گرفت
بىديانت زندگى روح ندارد . عليل ، مريض و درمانده تشفى ندارند از منافع توسل محرومند
الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ
« 4 » آنان كه كافر شدند بهرهور ميشوند و مى - خورند چنان كه حيوانات ميخورند ، زندگى آنها حيوانى است .
لنين از م . سلطان گاليف طريق نفوذ در اهل ديانات خصوص مسلمين را خواست گفت در مبارزه با اسلام احتياط بايد كرد كه اگر نبازيم باشكالات سخت برخواهيم خورد اسلام از بين ديانات شامل اصول اخلاق سياست و اقتصاد است در همهء حاجات زندگى دستور دارد ( افكار امم صفحهء 300 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
« 5 » اى آنان كه ايمان آوردهايد از راه در نبرد نه اموال و فرزندان شما را از ياد خدا و آنكه چنين كرد گزند و زيان خواهند ديد .
راه مردم بىديانت بنبست است از چپ و راست ميروند و راه نميجويند چون گاو عصارى در مرحلهء اولى اين است راه عافيت و جز اين نيست .
اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا
« 6 » .
در مرحلهء ثانى شناختن حد آزادى است و مفهوم دمكراسى .
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
هامش
( 1 ) - سورة النجم آيهء 39
( 2 ) - سورهء آل عمران آيهء 130
( 3 ) - اموالى كه از دزدى و رشاء و گرانفروشى و سبك سنگينى بدست آمده حرام است و طرف بحث ما نيست .
( 4 ) - سورهء محمد آيهء 12
( 5 ) - سورة المنافقون آيهء 9
( 6 ) - سورهء آل عمران آيهء 103