گيسوى زنان نزديك او مىفرستادند ، نور الدّين شيركوه « 1 » صاحب حمص را با لشكرى جرّار بمحافظت ديار مصر فرستاد و صلاح الدّين يوسف بن ايّوب كه برادرزادهء شيركوه بود مصاحب عمّ بود ، چون فرنگ آوازهء لشكر شام بشنيدند روى با مساكن خويش نهادند و شيركوه متوجّه قاهره گشت « 2 » ، در هفتم ربيع الآخر سنهء اربع و ستّين و خمسمائة بقاهره رسيد 57 ، عاضد و شابور « 3 » تعظيم و اكرام مورد او را استقبال كردند ، شيركوه جهت لشكر از شابور « 4 » التماس مالى كرد شابور « 5 » مطل و مدافعت پيش نهاد ، موالات و مصافات بمنافره « 6 » و معادات كشيد « 7 » شابور « 8 » در تدبير آن ايستاد كه شيركوه را بعلّت ضيافت از دست برگيرد ، چون عاضد در دست شابور « 9 » زبون و عاجز بود شيركوه را خبر داد از مكيدت او و بر قتل شابور « * 9 » باعث گشت ، بر سبيل تفقّد و تودّد روزى شابور « 10 » بنزديك شيركوه آمد برادرزادهء او صلاح الدّين يوسف بر عادت باسم استقبال با جماعتى از اهل سلاح « 11 » پيشباز « 12 » رفت و او را بگرفت و آنچنانك فرمودهء عاضد بود سرش پيش او فرستاد و كان « 13 » ذلك فى السّابع عشر « 14 » من ربيع الآخر سنة اربع و « 15 » ستّين و خمسمائة 58 ، عاضد
هامش
( 1 ) آ : شيركوه ، ز : سيركوه ؟ ؟ ؟ ،
( 2 ) ج افزوده : و ، و لعلّه اظهر ،
( 3 ) كذا فى اربع نسخ ، آ : سابور ،
( 4 ) كذا فى اربع نسخ ، آ : شابور ؟ ؟ ؟ ،
( 5 ) كذا فى اربع نسخ ، آ : سابور ،
( 6 ) كذا فى د ، ح : بمنافره ؟ ؟ ؟ ، ز : بمنافرت ، آ ج :
منافره ( بدون باء ) ،
( 7 ) كذا فى د ز ح ، ج : كشت ، آ : كستند ؟ ؟ ؟ ،
( 8 ) كذا فى اربع نسخ ، آ : سابور ،
( 9 ) كذا فى اربع نسخ ، آ : شابور ،
( * 9 ) كذا فى اربع نسخ ، آ : سابور ،
( 10 ) كذا فى جميع النّسخ ،
( 11 ) آ ز : صلاح ،
( 12 ) كذا فى آ ج ز منفصلا ( با تنقيط ناقص ) ، د ح : پيش او باز ( با تنقيط ناقص ) ،
( 13 ) « كان » فقط در ج ،
( 14 ) كذا فى ح ( ولى بدون ال ) ، آ : السّابع ( فقط ، بدون « عشر » ) ، د ز : سابع ( فقط ، بدون « عشر » ) ، ج اصلا اعداد روز را ندارد ، - رجوع كنيد بابن الأثير 11 : 152 ، و خطط 2 : 175 ، و ابن خلّكان 1 : 237 ، 2 : 560 ، و حواشى آخر كتاب ،
( 15 ) ج « اربع و » را ندارد ،