يَسَار - يعنى چپ در برابر - راست - كه با كسره ( ى ) هم خوانده شده .
اليَسَرَاتُ - گامهاى سبك و كوتاه - مَيْسِر هم از يُسْر - گرفته شده .
يأس
: يَأْس آز و طمع نداشتن و نااميدى . يَئِسَ و اسْتَيْأَسَ - مثل - تعجب و استعجب و سخر و استسخر است خداى تعالى فرمود :
فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا
مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا - يوسف / 80 و
حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ
- يوسف / 110 و
قَدْ يَئِسُوا
مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ - الممتحنه / 13 و
إِنَّهُ لَيَؤُسٌ
كَفُورٌ - هود / 9 و آيه
أَ فَلَمْ يَيْأَسِ
الَّذِينَ آمَنُوا - الرعد / 31 يعنى آيا ندانستهاند كه يأس و نااميدى در زبان آنها براى علم و دانستن هم به كار ميرود ، مقصود اينست كه ميفرمايد نااميدى و يأس مؤمنين اقتضا دارد كه بعد از علم حاصل شود كه اين علم آن حالت را نفى و دور مىكند و آنها اميدوار ميشوند پس بايستى يأس آنها از روى علم حاصل شده باشد ، ميگويد مگر نه اينست كه كافرين مأيوس ميشوند .
يقن
: يَقِين از نتايج و صفات علم و دانش است كه از معرفت و درايت و ديگر معانى از اين قبيل برتر و بالاتر است . چنان كه ميگويند - علمُ اليَقِينِ - نه معرفة اليقين .
يقين همان آرامش يافتن فكر و فهم است بعد از اثبات حكم و استدلال هر چيزى - علم اليقين - عين اليقين و حق اليقين ميان اين سه عبارت تفاوتهائى است