نُعْمَى - يعنى نيك بختى ضد - بوسى - يا بدبختى است . آيه :
إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنا
عَلَيْهِ - الزخرف / 59 نَعِيمٌ - نعمت فراوان .
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
- يونس / 9 و يا
جَنَّاتِ النَّعِيمِ
- المائده / 65 تَنَعَّمَ - به چيزى كه نعمت و زندگى پاك و شادى آفرين در آن هست رسيد .
و بدست آورد .
نَعَّمَهُ ، تَنْعِيماً ، فَتَنَعَّمَ - او را در نعمتى و زندگى آسايش بخشى قرار داد ، در آيه گفت :
فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ
- الفجر / 15 ( 2 ) ( در مورد اكرام و انعام خداوند يا پاداش و عقوبت به انسانها كه مبتنى بر
هامش
خُلِقَ هَلُوعاً ، إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً ، وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً إِلَّا الْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ، لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ وَ الَّذِينَ. . . ) سوره معارج و در سوره مؤمنون هم ميگويدقَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ، وَ الَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ . . .در اين آيات بطور روشن و صريح علت پاداش و اكرام و هدايت را عقوبت و گمراهى انسانها از سوى خداوند بشرح زير بيان شده .
1 - انسان ناشكيبا و حريص آفريده شده كه با هدايت عقل و ايمان در راه دفاع از خود و ناموس خود و كشور خود هر كسى بايستى ناشكيبا و ناآرام باشد و در راه علم و دانش حريص ، اما غالبا اين دو نيرو در سختىها انسان را بيقرار و به حالت جزع و زارى مىرساند و در شادىها بخيل و خودباخته مگر نماز گزاران .