محو
: مَحْو يعنى از بين بردن اثر ، از اين روى به شمال يعنى ( باد شمالى ) مَحْوَةٌ ميگويند زيرا اين باد ابرها را ميراند و محو مىكند ، خداى تعالى فرمود :
يَمْحُوا
اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ الرعد / 39 .
هامش
ابو حاتم - مسلم در صحيح و سايرين نقل مىكند كه - قد وردت احاديث تدل على ان المراد اعم من ذلك - يعنى با توجه به ضماير در اين قسمت از آيات ثابت مىشود كه آيه تطهير عموميتش بيشتر است يعنى خاندان پيامبر صلّى اللّه عليه و إله را در بر ميگيريد . يكى از آن روايات چنين است « حدثنا الامام احمد حدثنا عفان حدثنا حماد اخبرنا على بن زيد بن انس ابن مالك رضى اللّه عنه قال ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله كان يمر بباب فاطمة رضى اللّه عنها ستة اشهر اذا خرج الى الصلاة الفجر يقول الصلاة يا اهل البيت ،إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً، - و رواه الترمذى عن عبد بن حميد عن عفان به و قال حسن غريب » ، اينان گفتند شش ماه پيامبر براى نماز صبح از درب منزل فاطمه عليها السّلام ميگذشت و با خواندن آن آيه آنها را براى نماز خبر ميكرد .
ابو الفداء بعدا نوزده حديث معتبر ديگر را به همين ترتيب نقل مىكند كه چندين روايت از - ام سلمه - همسر پيامبر است كه دعاى پيامبر صلّى اللّه عليه و إله را در باره فاطمه ، على حسن ، حسين عليهم السّلام بنام اهل بيت شنيده است و در باره خودش هم ميپرسد كه ميفرمايند و انت بخير - و ما ميدانيم بگفته راغب رحمه اللّه - ابتلاء - و امتحان عموميت دارد و البته همه فرزندان امامان عليهم السّلام هم از نظر ولايت جز سلسله امامت ديگران در آن سطح نبودهاند از چند فرزند يك امام يكىشان به جانشينى برگزيده ميشد كه در برابر تمام مشكلات و مصائب و مبارزات چون سدّى پولادين بودند و از غير .