حِصْنُ دَوْمَةِ الجَنْدلِ ، والأَبلَقُ : حِصْنُ تَيْماءَ قَصَدَتْهُما الزَّبّاءُ مَلِكَةُ الجَزيرَةِ فلم تَقْدِرْ عليهما فقالَتْ ذلِك . يُضْرَبُ لِكُلِّ ما يَعِزُّ وَيَمْتَنِعُ على طالِبِهِ .
( مِنْ أيْنَ لَكَ أُمَيْرِدٌ ؟ ) « 1 » تصغيرُ أَمْرَدَ ، وأَصلهُ : أَنَّ امرَأةً قالَتْ لزوجها : يا شيخُ ، فقالَ لها : من أَيْنَ لَكِ أُمَيْرِدٌ ، فَسارَ مَثَلًا . يُضْرَبُ لِمَنْ لم يَرْضَ بِالدُّونِ الَّذي لهُ فَيَحْتَقِرُهُ ويَطْمَحُ ما يَتَعَذَّرُ عليهِ من النَّفيسِ .
مرند
مَرَنْدُ ، كَسَمَنْد : بَلَدٌ بأذَرْبِيجانُ قُرْبَ تَبْريزَ بينهُما أربعةَ عشرَ فرسخاً ، منها : مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ ابنِ بَنْدار ، وخَليلُ بنُ أَحمَدَ وَمُحَمَّدُ ابنُ مُوسى المَرَنْدِيُّونَ مُحَدِّثُونَ .
مرخد
امْرَخَدَّ امْرِخْداداً ، كَاضْمَحَلَّ : لانَ واسْتَرْخَى .
مزد
مَزَدَ المَرْأةَ مَزْداً : جامَعَها ، أَو هو ضَرْبٌ من الجماعِ .
وما رَأَينا العامَ مَزْداً ومَزْدَةً - كَفَلْسٍ وهَضْبَةٍ - أَي بردا ، والزَّايُ بَدَلٌ مِنَ الصّادِ في الكُلِّ .
مسد
مَسَدْتُ الحَبْلَ مَسْداً ، كَقَتَلَ :
أَحكَمْتُ فَتْلَهُ وأَبرَمْتُهُ ، فهو مَمْسُودٌ .
والمَسَدُ ، كَسَبَبٍ : لِيفٌ يُتَّخَذُ مِن جَريدِ النَّخلِ فَتُمْسَدُ ، أَي تُفْتَلُ .
و - : ما يُمْسَدُ منهُ الحِبالُ مِن ليفٍ أو لِحاءِ الشَّجَرِ .
هامش
( 1 ) أَساس البلاغة : 422 .