الضَّلالِ « 1 » عن الطَّريق .
وهذه الأَمثالُ الخمسةُ تُضرب في مقابلة الشَّيء لشيءٍ فيه « 2 » شبهٌ منه .
فصل اللّام
لبد
لَبَدَ الشَّيءُ لُبُوداً - كقَعَدَ - وتَلَبَّدَ :
انْضَمَّ بَعْضُهُ إلى بَعْضٍ وتَلَصَّقَ ، ومِنْهُ :
اللِّبْدُ كَعهْنٍ : لِما يُلَبَّدَ من الصُّوفِ والشَّعَرِ . الجمع : لُبُودٌ ، وألْبَادٌ .
وبهاءٍ : القِطْعَةُ منهُ ، وتُضَمُّ ، الجمع :
لِبَدٌ ، كعِنَبٍ ورُطَبٍ .
وخُفُّ مُلَبَّدٌ ، ومَلْبُودٌ : مُتَّخَذٌ من اللِّبْدِ .
ولَبَّدَ المَطَرُ والنَّدَى التُّرابَ والرَّمْلَ تَلْبِيداً : بَلَّهُ حتّى لَصِقَ بعضهُ ببعضٍ واسْتَمْسَكَ . .
و - الرَّجُلُ الصُّوفَ : جَعَلَهُ لِبْداً . .
و - الحاجُّ شَعَرَهُ : عالَجَهُ بِصَمْغٍ أو خَطْمِيٍّ لِئَلّا يَتَشَعَّثَ ويُقْمَلَ .
واللُّبادَةُ ، كَتُفَاحَةٍ : ما يُلْبَسُ مِنَ اللُّبُودِ للمطرِ .
وكعَبَّاسٍ : صانِعُ اللُّبُودِ .
وكساءٌ مُلْبَدٌ ، وَمُلَبَّدٌ ، كَمُعْجَمٍ ومُعَظَّمٍ : ثَخُنَ وَسَطُهُ وصَفُقَ حتَّى صار يُشْبِهُ اللِّبْدَ .
واللَّبِيدُ ، كَأمِيرٍ : الجُوالِقُ ، وقال قطرُبٌ : المِخْلاةُ « 3 » .
وأَلْبَدَ السَّرْجَ : جَعَلَ لَهُ لِبْداً . .
و - الفَرَسَ : وَضَعَ اللِّبْدَ عَلى ظَهْرِهِ وَشَدَّهُ عَلَيْهِ . .
و - القِرْبَةَ : جَعَلَها في لَبيدٍ .
والْتَبَدَ الوَرَقُ الْتِباداً : تَلَبَّدَ بَعْضُهُ على بَعْضٍ . .
و - الشَّجَرُ : كَثُرَتْ أوْراقُهُ وَتَراكَمَتْ .
هامش
( 1 ) في « ش » : للضّلال بدل : من الضّلال .
( 2 ) في « ش » : عنه بدل : لشيء منه .
( 3 ) عنه في الفائق 3 : 299 .