فَصِيدَ « 1 » وأُخِذَ ريشُهُ ، وفَرخُ النّسر كالقُعْدَدِ « 2 » فيهما ، واسم رجُلٍ كان يُرِيشُ السِّهامَ ، والأَعرجُ .
ونَسَبٌ مُقْعِدٌ ، كمُحْسِنٍ : يَقُعُد بصاحبِهِ عَنْ بُلُوغِ الشَّرفِ .
وأَخَذَهُ المُقِيمُ المُقْعِدُ ، إِذا دَهَمَهُ أَمرٌ عظيمٌ يقوم له ويَقْعُدُ .
وهو منّي مَقْعَدَ القَابِلَةِ ، ومَقْعَدَ الخاتِنِ - كمَعْهَد فيهما بالنّصب - أَي قَريبٌ جدّاً ؛ وذلك إِذا دنا فَلَزِقَ من بين يَدَيكَ . والتقدير : هو منّي مُستَقِرٌّ في مَقْعَدِ القابلةِ من النُّفَساءِ ، وفي مَقْعَدِ الخاتِنِ من المَختُونِ ؛ أي بتلك المنزلة ، فحُذفت « في » وانتَصَبَ مجرورها على الظرفيَّة .
وتَقاعَدَ عن الأَمرِ : لم يطلُبهُ . .
و - بفلانٍ : لم يخرج إِليه من حقِّه .
وأَقعَدَهُ ، وتَقَعَّدَهُ ، وقَعَّدَهُ ، تَقْعيداً :
خَدَمَه وقام بأَمرِهِ .
والقاعِدَةُ من النِّساءِ : الَّتي أَتَت عليها ستُّون لم تتزوَّج . .
و - من الجَبَلِ : أَصلُهُ . .
و - من البناءِ : أَساسُهُ الَّذي يُبْنَى عليه كالقاعِدِ . الجمع : قواعِدُ في الكلِّ ، ومنه :
قَواعِدُ السَّحَابِ : لِما اعتَرَضَ منها وسَفِلَ كقَواعِدِ البناءِ .
وقواعِدُ الهَوْدَجِ : لخَشَباتٍ أَربَعٍ مُعتَرِضاتٍ في أَسفَلِهِ تجري مجرى قواعِدِ البناءِ يركب فيهِنَّ .
وقواعِدُ البَيْتِ أَيضاً : أَساطِينُهُ الَّتي تَعمدُهُ .
والقَعَدُ ، كخَدَمٍ : الَّذين لا ديوانَ لهم ولا يَغزُونَ ، وقومٌ من الخوارِجِ قعدوا عن نصرةِ عليّ عليْهِ السّلام وعن مقاتَلَتِهِ ، كالقَعَدَةِ ككَتَبَةٍ ، واحدهم [ قاعد ] « 3 » كخادِمٍ وكاتِبٍ . والنِسبةُ : قَعَدِيُّ ، كعَجَمِيّ .
والقَعُودُ ، كصَبُورٍ : الفصيلُ ، والبَكرُ حينَ يُمكِنُ ظَهرَهُ من الرَّكوبِ ، وأَدنى
هامش
( 1 ) في الفائق 3 : 211 : حتى صيد .
( 2 ) كذا في النَّسخ ، وفي اللِّسان : كالمُقَعْدَد .
( 3 ) الزيادة استظهرها ناسخ « ج » .