سَمَرقَندَ ، ويقال لها : أَفْرَنْكَدُ ، منها جماعةٌ من المحدِّثين .
فرهد
الفُرْهُودُ ، كعُصْفُورٍ : الغَليظُ المُمتَلئْ لحماً ، والنّاعِمُ البَدَنِ ، والغُلامُ السَّمينُ التَّارُّ ، ووَلَدُ الأَسدِ ، كالفُرْهُد - كعُصْفُر في الكلِّ - وولد الضَّبُعِ أَو الوَعِلِ .
وتَفَرْهَدَ الغُلامُ : سَمِنَ .
والفَراهِيدُ : صِغَارُ الغَنَمِ ، وبطنٌ من الأَزدِ ، منهم : الخليلُ بنُ أَحمَدَ صاحب العَروضِ ، والنّسبةُ : فَراهيدِيٌّ ، وفَرْهُودِيٌّ .
وفَرْهادُ ، كبَهْرامَ : اسمٌ أَعجميٌّ .
وفَرْهاذْ جِرْدُ ، بفتح أوَّله وسكون الذَّالِ المعجمةِ وكسرِ الجيمِ : قريةٌ بجامَ ، وأُخرى بنيسابور ، وأُخرى بمَرْوَ .
فزد
الفَزْدُ : لُغَةٌ طائيَّةٌ في الفَصْدِ ، ومنه قول حاتم : ( هكذا فَزْدِي أَنّه ) « 1 » أَراد فَصْدِي ، وفي المثلِ : ( لَمْ يُحْرَمْ مَنْ فُزِدَ لَهُ ) « 2 » أَي فُصِدَ له ويروى : « . . . مَنْ فُصِدَ لَهُ » على الأَصل ويأتي في :
« ف ص د » .
فسد
فَسَدَ - كقَعَدَ وقَرُبَ وضَرَبَ - « 3 » فُسُوداً : خَرَجَ عن أَن يكون منتفعاً به ، فهو فاسِدٌ ، وفَسِيدٌ . الجمع : فَسْدَى فيهما كهَلْكَى في هالِك وقَتْلَى في قَتيل .
والاسم : الفَسادُ ، وضِدُّهُ الصَّلاحُ .
والمَفْسَدَةُ : خلاف المَصلَحَةِ .
وهذا الأَمرُ مَفْسَدَةٌ له ، أَي فيه فَسادُهُ .
وأَفْسَدَ إِفْساداً : فَعَلَ الفَسادَ . .
و - الشَّيءَ : صيَّرهُ فاسِداً ، كفَسَّدَهُ تَفْسيداً ففَسَدَ ، ولا تَقُلْ : انفَسَدَ ؛ لِعَدَم السَّماعِ ، قال ابن الخشَّابِ : أَفعال
هامش
( 1 ) في النّسخ : فزديه بدل : فزدي أنه ، والمثبت عن جمهرة الأمثال 2 : 194 ، والمفصل للزّمخشري : 373 .
( 2 ) المستقصى 2 : 294 / 1041 .
( 3 ) في « ش » طرب بدل : ضرب .