والحُرْدِيُّ ، كُتْرِكيٍّ ، وبهاءٍ : حُزمَةٌ من القَصَبِ تُلقَى على خَشَبِ السَّقف ، والحَظِيرةُ « 1 » من القَصَبِ وما يُلَفُّ منه على حائِطٍ ، وقَصَباتٌ تُضَمُّ مَلْوِيَّةً بطَاقَاتٍ مِنَ الكَرْمِ يُرسَلُ عليها قُضْبانُ الكَرْمِ . الجمعُ : حَرَادِيٌّ ، وهي نَبَطِيَّةٌ معرَّبةٌ .
وغرفةٌ مُحَرَّدَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ : جُعِلَ عليها حَرادِيُّ القَصَبِ .
والحُرَيْداءُ ، كحُمَيْراءَ : عَصَبَةٌ في موضعِ العِقالِ تَصيرُ لها الدَّابَّةُ حَرْادَاءَ ؛ وهي الَّتي تَخْبِطُ بيَدَيها إِذا مَشَت .
وحَرْدٌ ، كفَلْسٍ : اسمُ جَنَّةِ أَصحابِ الجنَّةِ الَّذين
أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ
« 2 » أو قريَتِهم في قَوْلٍ .
وأَحْرادُ ، كأَفْعال : بئرٌ قديمةٌ بمكَّةَ حفرها بنو ( عبد ) « 3 » الدّارِ .
والحِرْدَةُ ، كسِدْرَةٍ : قريةٌ باليمنِ .
وحُرْدانُ ، كُعثمانَ : قريةٌ بدمشقَ ، منها : عبدُ السَّلامِ بنُ عبدِ الرَّحمانِ الحُرْدانِيُّ المُحدِّثُ .
وزيادُ بنُ الحَرِدُ ، ككَتِفٍ : مولَى عمرِو بنِ العاصِ .
وحَرْداءُ ، كحَمْراءَ : ، لقبُ بني نَهْشَلِ ابنِ الحارِثِ .
الكتاب
وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ
قادِرِينَ « 4 » على قَصدٍ وسُرعةٍ ، أَي غدوا قاصدِينَ إلى جنَّتِهِم بسرعةٍ قادِرينَ عندَ أَنفسِهِم على صِرامِها ، أَو على مَنْعٍ ، أَي عازمِينَ عَلى مَنْعِ المَساكين لا غيرُ ، يعني أنَّهم عَزَموا على حِرمانِهِم مع قدرتِهِم على نفعِهِم ، أَو غدوا حاصِلينَ على مَنْعِ الجَنَّةِ خيرَها بَدَلَ كونِهم قادرِينَ على إِصابةِ النَّفْعِ منها ، أَو على حَنَقٍ وغَضَبٍ على الفقراءِ ، أَو على غَضَبِ بعضِهم على
هامش
( 1 ) في « ج » : الحصيرة بدل : الحظيرة .
( 2 ) القلم : 17 .
( 3 ) ليست في « ت » و « ج » .
( 4 ) القلم : 25 .