تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
اسمٌ أَعجميٌّ سمِّي به جماعةُ من الصَّحابة وغيرهم « 1 » .

الأثر

( وكانَ هَذا الحيُّ من قُرَيشٍ يَشرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحاً ) « 2 » يطأُوهنَّ مستلقياتٍ ؛ من شَرَحَ الجاريةَ إِذا وطئَها نائمةً على قفاها . ( أَ كانَ الأَنبياءُ يَشْرَحُونَ إِلى الدُّنيا والنِّساءِ ؟ ) « 3 » يَشْرَحُونَ إِليها صدورهم ويبسطونَ أَنفسهم .

المصطلح

علم التَّشْرِيحِ : علمٌ يبحثُ فيه عن كميَّات أَعضاءِ الإِنسان وهيئاتها وصفات تركيبها .

المثل

( الشَّرَاحُ مِنَ النَّجَاحِ ) « 4 » هكذا رواهُ بعضُهُم بالشّين المعجمة ، ومعناه : أَعطني حاجتي أَو اشرَحْ لي وجهَ اليأسِ فأنصرفَ ، والمشهورُ ( السّراح ) « 5 » بالمهملة وقد مرَّ ، وروي قول الشَّاعر :
أَ تَقْضي حَاجَتي فأَحُطُّ رَحْلي * وإِلَّا فَالشَّرَاحُ مِنَ النَّجَاحِ « 6 »
بالوجهين .

شردح

الشِّرْدَاحُ ، كسِرْدابٍ : اللّحيمُ الرَّخوُ من الرِّجالِ ، والطَّويلةُ العظيمةُ من النِّساءِ والنُّوقُ . ورجلٌ شِرْدَاحُ القدمِ : غليظها عريضها .

شرطح

شَرْطَحَ شَرْطَحَةً : ضربَ في الأَرض وذهب فيها سائحاً .
هامش
( 1 ) أدب الكاتب 1 : 61 . ( 2 ) الفائق 1 : 274 ، النّهاية 2 : 456 . ( 3 ) الفائق 2 : 241 ، النّهاية 2 : 456 . ( 4 ) جمهرة الأمثال 1 : 457 / 1004 . ( 5 ) ليست في « ت » و « ش » . ( 6 ) جمهرة الأمثال 1 : 547 من دون غرو .