ووَهَجَاناً : اتَّقدت وأَضاءَت ، كوَهِجَت تَوْهَجُ وهَجاً كتَعِبَ ، وتَوَهَّجَت تَوَهُّجاً مبالغةً ، وأَوهَجَها إِيهَاجاً .
ولها وَهَجٌ ، ووَهِيجٌ ، كسَبَبٍ وأَمِيرٍ :
حرٌّ وإِضاءَةٌ ؛ لأَنَّ الوَهَجَ يجمعُ الحرَّ والنّورَ ، ومنه : سراجٌ وهَّاجٌ ، أَي متلألِئٌ وقَّادٌ « 1 » .
ومن المجاز
تَوَهَّجَ يومنا ، وتَوَهَّجَ حرُّهُ ، وهو يومٌ أَوهَجُ : شديدُ الحرِّ .
وتَوَهَّجَ الجوهرُ : تلألأَ :
و - الرّائحةُ : سَطَعَت .
والثَّلجُ يطفئُ وَهجَ المعدةِ : حرَّها .
ويج
الوَيجُ ، كوَيْل : خشبةٌ الفدَّانِ ، كذا في القاموس ، وفي ديوانِ الأَدبِ : الوَجُّ ، كفَلْس : خشبةُ الفدَّانِ بلغة عمان « 2 » . فإمَّا أَن يكون أحدهما تحريفاً أَو لغةً واللَّهُ أَعلمُ .
فصل الهاء
[ هبج ]
هَبَجَهُ بالعصا هَبْجاً ، كضَرَبَ ومَنَعَ :
ضَربَهُ بها .
والهَبَجُ ، بفتحتين : انتفاخُ الوجهِ ، والورمُ « 3 » في ضرعِ النّاقةِ .
وهَبّجَهُ تَهْبِيجاً : ورَّمه .
وهو مُهَبَّجُ الوجهِ : منتفخُهُ .
( وهُبَجُهُ « 4 » - كصُرَدٍ - إِذا كان فيه تشنُّجٌ ) « 5 » .
ورجلٌ مُهَبَّجٌ أَيضاً : ثقيلُ النّفسِ .
وظبيٌ هَبِيجٌ ، كأَميرٍ : له خُطَّتانِ مستطيلتانِ من جانبيه بين شعرِ ظهرِهِ
هامش
( 1 ) ومنه قوله تعالى :وَجَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاًالنّبأ : 13 .
( 2 ) ديوان الأدب 3 : 208 .
( 3 ) في « ج » : كالورم بدل : الورم .
( 4 ) في « ش » : وهُبَجٌ والمثبت عن « ت » .
( 5 ) ما بين القوسين ليس في « ج » .