إِزالةُ اليدِ المحقّةِ بإِثبات اليدِ المبطلةِ .
و - في آداب البحث : منعُ مقدِّمةِ الدَّليلِ ، وإِقامةُ الدَّليلِ قبل إِقامةِ المعلِّل الدَّليل على ثبوتها « 1 » .
غضب
غَضِبَ عليه غَضَباً ، كتَعِبَ : ثارَتْ نفسُهُ للانتقام منه ، فهو غَضْبَانُ وهي غَضْبَى ، وغَضْبَانَةٌ لغةُ بني أَسدٍ ، وهم غَضْبى كسَكْرى ، وغُضَابى كسُكارى ، ونَدَامى ، وغُضَابٌ كعُطَاش ، وأَغْضَبْتُهُ أَنا فهو مُغْضَبٌ .
وتَغضَّبَ : صار ذا غَضَبٍ ، كتأَسَّفَ .
وغَضِبْتُ لفلانٍ إِذا كان حيّاً ، وغَضِبْتُ به إِذا كان ميتاً .
ورجلٌ غَضِبٌ ، وغَضُوبٌ ، ككَتِف وصَبُور : كثيرُ الغَضَبِ .
وغُضُبٌّ كعُتُلٍّ ، وبهاءٍ ، وكسَرَبَّة ويضمُّ ثانيه : سريعهُ .
وغَاضَبَهُ : راغمَهُ ، وفارقَهُ على غَضَبٍ منه . .
و - الرَّجُلُ الرَّجُلَ : أَغْضَبَ « 2 » كلٌّ منهما الآخرَ ، فَتَغَاضَبَا .
والغَضْبُ ، كفَلْسٍ : الصَّخرةُ العظيمةُ ، كالغَضْبَةِ كهَضْبَةٍ ، والأَسدُ كالغَضُوبِ ، والثَّورُ ، والشَّديدُ الحمرةِ ؛ يقال : أَحمرُ غَضْبٌ .
وكهَضْبَةٍ : لحمةٌ ناتئةٌ بالجفن الأَعلى خِلْقةً ، وشِبهُ درقةٍ تتَّخذُ من جلدِ البعيرِ ، والصَّخرةُ الصَّلبة الشَّديدة المركَّبةُ في الجبل ، وجلدُ المُسِنِّ من الوعول ، وجلدَةُ الرَّأْسِ ، وجلدةُ ما بين قرنَيِ الثَّور ، وجلدةُ الحوت ، ويقال : أَصبَحَ
هامش
( 1 ) كذا في النسخ ، وفي التعريفات : 208 : الغصب في آداب البحث : هو منع مقدّمة الدليل على نفيها قبل إقامة المعلّل للدليل على ثبوتها سواء كان يلزم إثبات الحكم المتنازع فيه ضمناً أو لا .
( 2 ) في « ش » : « اغتضب » بدل : « أغضب » .