تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
وحمارٌ صَخْبُ « 1 » الشوارِبِ : شديدُ النهيقِ يردِّدُ نهيقَهُ في شوارِبهِ ؛ وهي مجاري الماءِ في حلقِه . والصَّخْبَةُ ، كهَضْبَةٍ : خرزَةٌ تعلَّقُ للحُبِّ والبُغض ، وكأَنَّ صادَها منقلبةٌ من سين وأَصلها من السَّخابِ - كسَحاب - وهو قلادةُ خَرَزٍ تلبسها الصغارُ .

ومن المجاز

عينٌ صَخِبَةٌ « 2 » - ككَلِمَة - إِذا اصطَفَقَتْ عندَ الجيشان . وعُودٌ صَخِبُ الأَوتارِ . ووادٍ صَخِبُ الآذيِّ ، ومُصْطَخِبُهُ : إِذا كان لأَمواجهِ صَوْتٌ شديدٌ ؛ قال :
مُفْعَوْعِمٌ صَخِبُ الآذِيّ مُنْبَعِق « 3 »

الأَثر

( وَلا صَخِبٍ ) « 4 » ككَتِف ، أَي لا يرفعُ صوتَه على الناس لسوءِ خُلقِه ، ومنه : ( وَلا صَخُوبٍ في الأَسْواقِ ) « 5 »

صرب

الصَّرْبُ ، كَفْلسٍ وسَبَبٍ : ما حُقِنَ من اللبن أَيّاماً حتّى اشْتَدَّتْ حموضتُهُ ، كالصَّرِيبِ . الجمع : صُرُبٌ « 6 » ككُتُب . وكهَضْبَة : الطائفةُ منه ؛ يقال : جاءَنا بِصَرْبَةٍ تزوي الوجهَ . والصَّرْبُ « 7 » أَيضاً : ما يُزوَّدُ من اللبن
هامش
( 1 ) كذا ضبطت ضبط قلم في « ت » و « ج » ، وهي موافقة لرواية الراغب في مادة « شرب » من مفرداته : 257 ، حيث روى شعر الهذليّ : « صَخْبُ الشوارب » بالسكون . وفي اللسان والقاموس والتاج : صَخِب كفرح . ( 2 ) في اللسان والقاموس والتاج : « صَخْبَةٌ » بسكون الخاء . وفي الأساس كالمثبت . ( 3 ) الأساس 250 واللسان والتاج ، دون عزو . ( 4 ) الطبقات الكبرى 1 : 36 . ( 5 ) النهاية 3 : 14 ، مجمع البحرين 2 : 99 . ( 6 ) في القاموس والتاج : « والصُّرْبُ بالضمّ : الألبان الحامضة ، الواحد صَرِيب كأمير » . ( 7 ) في « ت » و « ج » : الصريب . والمثبت عن « ش » انظر القاموس واللسان .