تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
للمجهولِ ، أَي رُفِعَ ( لي ) « 1 » رفعاً ، قال أَبو زيدٍ : إِذا عُرِضَ لك إِنسانٌ من غيرِ أَن تذكرَهُ قلت ذلك . يضرب في لقاءِ الشيءِ فجأَةً .

شجب

شَجِبَ شَجَباً - كتَعِبَ تَعَباً - فهو شَجِبٌ ، وشَجَبَ شُجُوباً - كقَعَدَ قُعُوداً - فهو شَاجِبٌ : هَلَكَ . وشَجَبَهُ اللَّهُ شَجْباً ، كَقَتَلَهُ قَتْلًا : أَهلَكَهُ ، كأَشْجَبَهُ إِشْجَاباً . . و - الأَمرُ : حَزَنَهُ وشَغَلَهُ . . و - الرجلُ الشيءَ : جَذَبَهُ ، وسدَّهُ بالشِّجابِ - ككِتاب - وهو السِّدادُ . . و - الصيدَ : رماهُ فأَبانَ من قوائمِهِ فلم يَبْرَحْ . وشَجِبَ ، كتَعِبَ : حَزِنَ ، فهو شَجِبٌ . والاسم الشُّجْبُ - بالضمِّ - كالحُزْن . . و - المريضُ : عَنِتَ من المَرَض وشقَّ عليه . وتَشَجَّبَ : تَحَزَّنَ . وامرأَةٌ شَجُوبٌ : متعلِّقٌ قلبُها بِهَمٍّ . وتَشاجَبَ الأَمرُ : اختلَطَ ودخَلَ بعضُهُ في بعضٍ ، ومنه : المِشْجَبُ ، والشِّجابُ - كمِنْبَر وكِتاب - وهو خَشَباتٌ تُضمُّ رُؤُوسها ويُفرَّقُ بين قوائِمِها وتُنْصَبُ فتُنْشَرُ عليها الثيابُ . الجمع : مَشاجِبُ ، وشُجُبٌ ككُتُب . والشَّاجِبُ مِنَ الغربان : الشَّديدُ النَّعيقِ . . و - من الرجال : الصيَّاحُ المكثارُ . والشَّجْبُ ، كفَلْس : الهمُّ ، والحاجَةُ ، وعمودٌ من أَعمدَة البيت ، وما أَخلَقَ وتَشَنَّنَ من الأَسقية ، وسقاءٌ يُقطَعُ أَسفلُه فيُتَّخَذُ دَلْواً ، والشَّنُّ يُوضعُ فيه حصىً ويُحرَّكُ لتَذْعَرَ الإِبلُ . الجمع : شُجُوبٌ ، وأَشْجابٌ ، وشُجُبٌ . ويَشْجُبُ بنُ يَعْرُبَ - كيَكْتُبُ فيهما -
هامش
( 1 ) ليست في « ت » و « ج » .