وبالضمِّ : ( العارُ ) « 1 » ؛ يقال : هذه سُبَّةٌ عليك ، وَأَنت سُبَّةٌ على قَومِكَ .
والسَّبَّابَةُ ، بالفتح مشدَّدَة : الأَنمُلةُ تلي الإِبهامَ ؛ للإِشارةِ بها عند السَّبِّ ، ويقال للسيفِ : سَبَّابُ العراقيبِ ، كأَنَّما يُعاديها ويَسُبُّها .
والسِّبُّ ، كالسِّنِّ : الحبلُ ، والوَتِدُ ، والعمامَةُ ، والخمارُ ، والثوبُ الطويلُ ، وشُقَّةٌ رقيقةٌ مِنْ كَتَّانٍ ، أَو مطلقاً ، كالسَّبِيبَةِ . الجمع : سُبُوبٌ ، وسَبَائِبُ .
والسَّبِيبُ : شَعَرُ الناصيةِ والذَّنَبِ والعُرْفِ مِنَ الفرسِ .
وبهاءٍ : العضاهُ يكثُرُ في المكان ، والخصلةُ مِنَ الشَّعَرِ ، والذُّؤابَةُ ، وذيلُ الفرسِ ، والطريقَةُ .
وهي امرأَةٌ طويلةُ السَّبَائِبِ ، أي الذَّوائِب .
واقبَلَتِ الخيلُ مُعَقَّداتِ السَّبَائِبِ ، أَي الأَذيال .
وعليه سَبَائِبُ الدم : طرائِقُهُ .
ونَشَرَ الآلُ سَبائِبَهُ .
وسَبَّى ، كحَتَّى : ماء لسليمٍ .
والسَّبْسَبُ : الأَرضُ القفرُ المستويةُ ، يقال : بلدٌ سَبْسَبٌ وسَبَاسِبُ .
وسَبْسَبَ بولَهُ : أَرسلَهُ . .
و - الماءَ : أَجراهُ ، فَتَسَبْسَبَ .
ويومُ السَّباسِبِ : يومُ عيدٍ للنصارَى كيومِ السَّعانينَ وليس بِهِ ، ووهم الفيروز اباديُّ .
وسَبُّويَة « 2 » ، بفتحِ أَوَّلِهِ وضمِّ الباء مشدَّدَةً : لقبُ عبدِ الرحمانِ بنِ عبدِ العزيز ؛ شيخٍ لعبّاسٍ الدُّوريِّ ، ولقبُ أَبي بكرٍ محمَّدِ بنِ إِسماعيلَ الصّائِغِ ؛ شيخٍ لوَهَب بن بَقيَّة . واختلف في محمَّدِ
هامش
( 1 ) ليست في « ت » .
( 2 ) كذا في « ت » وتبصير المنتبه 2 : 772 ، والإكمال 5 : 24 وفي « ج » و « ش » والقاموس :
سبّوبة .