وعندي أَنَّ معناهُ : أَنَّ الأَحْمقَ إِذا مازَحَكَ سبَّكَ وهو يظنُّ أَنَّهُ يَمْزَحُ .
يضرب في التَّحْذيرِ عَنْ مُمازَحَةِ الحَمْقى .
( سَبَّكَ مَنْ بَلَّغَكَ السَبَّ ) « 1 » أَي من واجَهَكَ بِما قَفاكَ به غَيْرُهُ مِنَ السَّبِّ فهو الذي سَبَّكَ . يضرب في ذمِّ النّميمة .
سحب
سَحَبَهُ سَحْباً ، كمَنَعَهُ : جَرَّهُ على الأَرضِ ، فانْسَحَبَ .
وأَسْحَبَهُ الذَّيلُ : طالَ حتّى سَحَبَهُ .
والسَّحابُ : الغَيْمُ فيه ماءٌ ( أَوْ لا ) « 2 » ، أَو ما تراكَمَ مِنَ الغَمامِ ، والغيمُ الرقيق منه ؛ سُمِّي بذلكَ لانْسِحَابِهِ في الهواءِ ، الجمع : سُحُبٌ ، كأَتان وأُتُن . والواحدةُ سَحابَةٌ ، الجمع : سَحائِبُ .
ومن المجاز
سَحَبَ مِنَ الطّعامِ والشّرابِ ، وتَسَحَّبَ : تَكَثَّرَ ؛ لأَنَّ من شأْنِ المنهوم أَن يَجُرَّ المطاعِمَ إِلى نفسِهِ ، وهو رجلٌ أُسْحُوبٌ ، كأُسْلُوب : أَكُولٌ شَرُوبٌ .
وكَشَعْبانَ : أَكولٌ جِدّاً يأْتي على ما مرَّ به .
وسَحَبَ ذَيْلَهُ على معايبِهِ : سَتَرَها .
وتَسَحَّبَ عليه : أَدَلَّ ، ( واجترَأَ . .
و - في حقّه : اغتصبَهُ ؛ كأنّه تجرّأ عليه منكبّاً ) « 3 » .
وَأَقَمْتُ عِندَهُ سَحابَةَ يومي ، أَي طولَهُ ، قيل ذلك في يومٍ مَغيمٍ ثمَّ استُعمِلَ في كلِّ نهارٍ .
وَأَقَبَلَتْ سَحابَةُ القومِ : جمعُهُم وجَيْشُهُم الذي كأَنَّهُ سَحابَةٌ .
وَالسُّحْبَةُ ، كغُرْفَة : الغِشاوَةُ ، وبقيَّةُ
هامش
( 1 ) المستقصى 2 : 115 / 401 .
( 2 ) ما بين القوسين عن « ج » و « ش » . وهي موافقة لما في مفردات الرّاغب : 225 .
( 3 ) ما بين القوسين عن « ش » . وكان في « ج » ثمّ وضع عليه علامة زيادته .