تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 388

مساهمون:

ص٣٨٨
[ فتكون الحجب أيضاً غير متناهية ] « 1 » . وحصرُها في سبعينَ ألفاً لا يُمكنُ إلّا بنورِ النبوّةِ . ولمّا كانَ من المقاماتِ ما هو مجرَّدُ ظلمةٍ وما هو مجرَّدُ نورٍ وما هو نورٌ مقرونٌ بظلمةٍ ، وَصَفَ الحِجابَ بكونِهِ من نورٍ وظلمةٍ . ( حِجَابُهُ النُّورُ ) « 2 » أي احْتَجَبَ عن خلقِهِ بإشراقِ نورِهِ ، واختفى عنهم بشدّةِ ظهورِهِ . ( إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَقَعِ الحِجَابُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللّهِ وَمَا الحِجَابُ ؟ قَالَ : أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ ) « 3 » كأنّها حُجِبَتْ بالموتِ عن الإيمانِ . ( احْتَجَبَ اللّهُ دُونَ حاجَتِهِ ) « 4 » تمثيلٌ لعدمِ قضائِها له ، ومنعِهِ إيّاها . ( قَالَتْ بَنُو قُصَيٍّ فِينَا الحِجَابَةُ ) « 5 » أي سدانةُ الكعبةِ . ( مَنِ اطَّلَعَ الحِجَابَ وَاقَعَ مَا وَرَاءَهُ ) « 6 » أي إذا ماتَ الإنسانُ واقعَ ما خَفِيَ عليه من أمرِ الآخرةِ . ( أَعْلَمُ النَّاسِ بِالحِجَابِ ) « 7 » أي بشأنِ نزولِ آيةِ الحِجابِ وهي :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً
الآيةَ « 8 » . ( لِأَنَّهُ يَقَعُ إِلَى الحَجَبَةِ ) « 9 » بِفَتْحَتَيْنِ ، أي سدنة الكعبةِ .

المصطلح

الحَجْبُ - كالمنع - في الفِقْهِ : منعُ شخصٍ معيّنٍ عن ميراثِهِ إمّا كلِّهِ أو بعضِهِ
هامش
( 1 ) عن « ج » . ( 2 ) صحيح مسلم 1 : 161 / 293 ، سنن ابن ماجة 1 : 71 / 196 ، مجمع البحرين 2 : 34 . ( 3 ) النهاية 1 : 340 . ( 4 ) سنن أبي داود 3 : 135 / 2948 ، مجمع البحرين 2 : 34 . ( 5 ) النهاية 1 : 340 . ( 6 ) التهذيب 4 : 163 ، واللسان . ( 7 ) البخاريّ 6 : 149 . ( 8 ) النور : 27 . ( 9 ) علل الشرائع : 408 ب 147 ح 1 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 388 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني