كانَ أحرى أنْ يَتَحابّوا . يُضرَبُ في تباغضِ القومِ إِذا تجاوروا ، وتوادِّهِم إِذا افترقوا .
حترب
الحَتْرَبُ ، كجَعْفَر : القصيرُ ، كأنّهُ مقلوبُ حَبْتَرٍ .
حثرب
الحُثْرُبُ ، كُقْنُفذ : نباتٌ سهليٌّ ، أو لا يَنبُتُ إلّا في صلبٍ من الأرضِ ، والماءُ العكر ، ودُردِيُّ القِدرِ .
وحَثْرَبَ الماءُ : كَدُرَ . . .
و - ماءُ البئرِ : اختلطَ بالحمأةِ .
والحِثْرِبَةُ ، كشِرْذِمَة : الحِثرِمَةُ ، وهي الدائرةُ في وسطِ الشفةِ تحتَ الأنفِ .
حثلب
الحِثْلِبُ ، كحِصْرِم : دُرْدِيُّ الزيتِ ونحوِهِ .
حجب
حَجَبَهُ حَجْباً ، كقَتَلَهُ : مَنَعَهُ وسَتَرَهُ ، ومنه : الحِجابُ - ككِتاب - للسترِ ؛ لمنعِهِ المشاهدةَ ، والأصلُ فيه جسمٌ حائلٌ بينَ شيئَينِ . الجمعُ حُجُبٌ ، ككُتُب .
والحاجِبُ : البوّابُ ؛ لمنعِهِ من الدخولِ ، وصنعتُهُ : الحِجابَةُ . الجمعُ :
حُجّابٌ ، وحَجَبَةٌ ، ككافِرٍ وكُفّار وكَفَرَة .
وفلانٌ يَحْجُبُ الأميرَ « 1 » - بالضمِّ - أي هو حاجِبُهُ ، وهو حسنُ الحِجْبَةِ ، بالكسرِ .
واسْتَحْجَبَهُ : اتّخذَهُ حاجِباً .
واحْتَجَبَ عن الناسِ ، وتَحَجَّبَ : لم يَظْهَرْ لهم .
ومن المجاز
المعصيةُ حِجابٌ بينَ العبدِ وربِّهِ .
والعجزُ حِجابٌ بينَ المرءِ ومرادِهِ .
وهَتَكَ الخوفُ حِجابَ قلبِهِ ، وهو
هامش
( 1 ) كذا في النسخ وفي التاج : فلان يَحْجُبُ للأمير .