الحالَةُ أيضاً ؛ يقالُ : هو ببِيئَةِ سَوْءٍ ، أي بحالة سَوْءٍ .
والمَباءَةُ ، والباءَةُ : منزِلُ القَوم في كلّ موضعٍ ، وكِنَاسُ الثَّور الوحشيِّ ، ومَعْطِنُ الإِبِل ، ومحلُّ الجنين من الرَّحِم ، وبيتُ النَّحل في الجبلِ .
وأَبَأْتُ الإِبلَ : رَدَدْتُها إلى مَباءَتِها .
وأَبَأْتُ على فلانٍ مالَهُ ، إذا أرَحْتُ عليه إبلَه أو غَنَمَه .
وفُلانٌ يَبوءُ عليه مالٌ كثيرٌ ، أي يَروحُ .
والباءُ ، والباءَةُ : النّكاحُ ، وأصله :
المنزِلُ ؛ إمّا لكونه فيه غالباً ، أو لأنّ الرّجل يَتَبَوَّءُ من أهله تَبَوُّءَهُ من منزله .
وفلانٌ طيِّبُ الباءَةِ ، أي عفيفُ الفَرج .
وقَرأ كتابَ الباءَةِ ، إذا كان نكَّاحاً .
وتَبَوَّءَ : تزوَّج .
ووادي بَواءٍ ، كسَحابٍ : بتِهامَةَ .
وفَلاةٌ تَبِيءُ في فلاةٍ : تَذهبُ .
ورَماهُم بغارَةٍ بَيِّئَةٍ ، كسَيِّئَة : يَبُوءُ منها بثَأرِه .
وطَرَقَتْهُ حاجةٌ مُبِيئَةٌ - كمُصِيبَة - ( أي شديدة ) « 1 » ، وقد أَبَأَتْهُ الحاجةُ .
الكتاب
وَإِذْ بَوَّأْنا
لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ « 2 » هَيَّأنا وسَوَّينا له مكانَه بما عَرَّفناه منه ؛ إذ كان مطموساً فبعَثَ اللّه ريحاً كَنَسَت ما حولَه حتَّى ظَهَرَ أُسُّه القَديمُ فَبَنَى عليه ، أو جعلناهُ له مَباءَةً ، أي منزِلًا ومسكناً .
وَباؤُ
بِغَضَبٍ * « 3 » أي رجَعوا ، أو تحمَّلوا ، أو حَلّوا ؛ فالباء ظرفيّةٌ .
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ
بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ « 4 » أي تتَحَمَّل إثمَ قتلي وإثمك الذي كان قبلَ قتلي ، أو ترجِعَ إلى اللّه بإثم قتلي وإثمِك الذي من أجلِه لم يَتَقَبَّل قربانك .
هامش
( 1 ) ليست في « ت » .
( 2 ) الحجّ : 26 .
( 3 ) آل عمران : 112 .
( 4 ) المائدة : 29 .