الباطِنَة أصْلَب من الخارِجة . والبَول يَجِىْءُ اليه من الكُلْيَتَين ثمّ يندفع عنه إلى الإحليل أو الفَرْج . ومَثِنَ الرَّجلُ : لا يَسْتَمْسِك بوله . هو أَمْثَن وهي مَثْناء .
مجج :
المُجَاج : الرِّيْق تمجُّه من فِيْك . واللَّبَن لأنّ الضَّرْع يمجُّه . والعَسل لأنّ النَّحل تمجُّه .
وفي الحديث : ( انّه كان يأكل القِثّاء بِالمُجَاج ) 7
أي : العسل ، ويقال له مُجَاج النَّحل . ومُجاج المُزْن : المطَر . ومُجَاج العِنَب : ما سال عن عَصيره . ومُجَاج الجراد : لُعابه . والمَجَاج : العُرْجُون .
والمَجّ : حَبٌّ كالعَدَس الّا أنّه أشدّ منه استدارةً ، وهو " الماش " بالفارسيّة ، ومرّ ذِكْرُه في ( م . ا . ش ) .
مجع :
المَجِيع : أكل التَّمر باللَّبَن معاً أو أكل التّمر ثمّ يُشرب عليه اللَّبن .
أنشد بعضهم :
انّ في دارِنا ثَلاثَ حَبالَى * فَوَدِدْنَا أنْ لَوْ وضَعْنَ جَميعا
جارَتِى ثمّ هِرَّتِى ثمّ شَاتِى * فإذا ما وَضَعْنَ كُنَّ رَبيعا
جارَتِى للخَبيصِ والهِرّ للفارِ * وشاتِى إذا ما اشتَهينا مَجِيعَا 8
والمَجِع : الرَّدىء من الأدوية وغيرها .