الثّانية ، ينفع من حَرارة المعدة والكبد ، ومن الدّوْسنْطاريا ، ويهيّج الجماع في الأبدان الحارّة بما فيه من التَّرطيب والنَّفْخ ، ويُشَهِّى الطّعام ويُسَمِّن البدن ويقطع الإسهال . والتَّلْبِينَة : غذاء يتَّخذ من ماء النّخالة مع لبن وعسل .
وفي الحديث : ( عليكم بالتَّلْبِينَة فو الذي نفسي بيده أنّها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم الوَسَخ عن وجهه بالماء ) 4 .
واللُّبَان : اسم عربىّ للكُنْدُر بالفارسيّة . وهو صمغ معروف من ذَكَر وهو المستدير الصَّغير الصُّلب ومنه أُنثى وهو الكبير الهَشّ . وهو حارّ في الثّانية يابس في الأولى . مُنْضِج مُحَلِّل فيه جَلاء للبَصَر وإذا خُلِط مع شحم البَطّ أبرأ القُروح العارضة عن حرق النّار ، أو بنطرون 5 وغُسل به الرّأس أبْرأ من قروحه الرَّطبة ، وإذا نُقِع قَدْر نِصْف أوقيّة وشُرِب منه في كلّ يوم مع شئ من السُّكّر قُطورا نَفَع من زيادة البلغم والبَلادة والنّسيان نفعا بيّنا . وينفع من الخفَقان البارد . ويقطع النّسل والقَىء . ونصف درهم منه مع مِثله نانِخْواه يَنفع من الزَّحير . ومَضْغُه مع الصَّعْتَر ينفع من ثِقَل اللِّسان ومن السُّعال الرَّطب ويقوِّى القلب . ودُخانه ينفع من فَساد الهواء .
واللَّبَان : الصَّدر أو وسطه وما بين الثَّديين للانسان وغيره ، وقيل : هو خاصّ بالصَّدر من ذوات الحافر .
واللُّبْنَى : شجرة لها عَسل يقال له عَسل اللُّبْنَى وهو المَيْعَة السّائلة ، ويأتي ذكرها في ( م . ى . ع ) .
لتح :
اللَّتَح : الجُوع . وقد لَتِحَ فهو لَتْحان ، أي : جائع ، والأنثَى لَتْحَى . ورجل لِتْحٌ :