أي : أغْطِيَة . والكانُون : الثَّقيل من النّاس ، والذي لا يُكْتُم سِرّاً ولا شيئا يَسمعه . قال أبو دهبل :
وقَدْ قَطَعَ الواشُونَ بَينى وبينَها * ونَحن إلى أنْ يُوْصَلَ الحَبل أحْوَجُ
قليتَ كَوانِيْناً مِنَ اهْلى وأهْلِها * بأجْمَعِهِمْ في لجّة البَحْرِ لَجّجُوا 32
والكانُونان : شهران يقَعان في شِدّة بَرْدِ الشّتاء .
كهب :
الكُهْبَة : لون ليس بخالصٍ في الحُمْرَة ، ولا يُقال في غير الحُمْرَة .
كهكب :
الكَهْكَب : الباذنجان .
كهل :
الكَهْل ، لغةً : مَنْ وَخَطَهُ 33 الشّيب أو جاوز الثّلاثين إلى الأربعين ، أو من جاوز أربعة وثلاثين إلى احدى وخمسين . وطبّا : من أربعين سنة إلى ستّين . وتقدّم في ( ش . ى . خ ) ما يُغنى عن الإعادة . والجمع : كُهول وهي كَهْلَة . وفي التّنزيل :
( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا )
34 قال الفرّاء : أراد ومُكَلِّماً للنّاس في المهد وكَهْلًا : وقيل انّه عطف الكَهْل على الصِّفَة ، أي : ويكلِّم النّاس في المهد صَبيّا وكَهْلا .