تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الماء — صفحة 1130

مساهمون:

ص١١٣٠

كندس :

الكُنْدُس : نبات له وَرَق بين البَياض والخُضْرَة ، وعِرْقٌ داخلُه أصفر وخارجُه أسود ، وهو المستعمل . وهو حارّ يابس في آخر الثّالثة . مُهَيِّج للقَىء إذا شُرِب منه ربع درهم إلى نصفه مسحوقا مُنْقَعاً في اللّبن الحليب . مُسْهِل للبلغم والمِرّة السّوداء الغليظة . وإذا سُحِق وعُجِن بالخلّ وطُلِىَ به البَهَق أزاله لا سيّما الأسود . وإذا سُحِق ونُفِخ في الأنف عَطَّس وفتَح سُدَد المِصْفاة وأنارَ البَصَر وأزال الغَشْىَ ونقَّى الدِّماغ . وينفع المصروعين . ودرهمان منه قاتلٌ . ويعالَج بالقَىء . ويُشْرَب بالسّمن البقرىّ . والشّربة منه ربع درهم . وبدله وزنه جَوْز القَىء ورُبْعُه فُلْفُل .

كندل :

الكَنْدَل ، والكَنْدَلاء : شجر الأسْرار ، وصَمْغُه النُّورة ، وتجدهما في محلِّهما .

كنعد :

الكَنْعَد : ضَرْبٌ من السَّمك .

كنن :

الكِنّ : ما يَرُدٌّ الحَرَّ والبَرْد من الأبنية وغيرها . وكلّ شئ وقَى شيئا فهو كِنُّه والجمع الكِنَان وأكِنَّة . قال تعالى :
( وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً
) 29 . وكَنَّ الشَّىءَ في صدره : أخْفاه ، قال تعالى :
( أَوْ أَكْنَنْتُمْ
فِي أَنْفُسِكُمْ ) 30 ، أي : أخْفَيْتُم . وقوله تعالى :
( وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً
أَنْ يَفْقَهُوهُ ) * 31 ،