الدَّمويَّة . ويُلَيِّن البطن . ومنه نوع بارد رطب باعتدال . ولما فيه من الملوحة هو يُعَطِّش ، وهو غذاء جيّد للنّاقهين وللمحرورين لميله إلى البرد ، والمبرودين أيضا لقربه من الاعتدال . وينفع من الصّفراء وأمراضها لمضادّة طبيعته لطبيعتها ، ويُزيل تَعطيشَه سَلْقُه جيّدا بالماء العذب . وإصلاحه للمبرودين بالدّارجيني .
سفه :
السَّفَه : خِفَّة العقل ، أو الجهل ، قال تعالى :
إِلَّا مَنْ سَفِهَ
نَفْسَهُ 29 . قال الزَّجّاج : أي : إلّا من جهل نفسه ، أي : لم يفكّر فيها .
سقافلس :
سَقافَلِّس [ سقاقلوس ] : اسم يونانيّ يقال عند الأطبّاء - حقيقة - على فساد العضو وموته ، ومجازا على ورم جوهر الدّماغ . وسببه إمّا صفراء ، وتعرف بالحمرة ، وتقدّم ذكرها في ( ح م ر ) . وإمّا دم ، ويعرف بالفَلْغَمُونيّ ، وسيذكر في ( ورم ) .
سقب :
السَّقْب : الذَّكَر من ولد النّاقة . وجمعه سُقْب . ولا يقال للأنثى سَقْبَة ولكن حائل .
سقر :
السَّقْر : من الجوارح ، طائر معروف . لغة في الصَّقْر .
وسَقَرَتْهُ الشّمسُ : إذا لَوَّحَتْه .