[ فرو ]
والفَرِيُّ : العَجَبُ « 1 » . وأَنْشَد :
وهُنَّ بالشَّفْرةِ يَفرِينَ الفَرِيّ * مُسْترَعِفاتٍ بِخِدَبٍّ شَمَّرِىّ « 2 »
يَنْفِى حَصَى المَعْزَاءِ بالشَّدِّ الوَحِىّ
[ فجر ]
والافتِجار . تقول للرَّجُل إِذا جَاءَ بَرأْىٍ مّا :
أَنتَ افتَجَرْت هذا الرَّأْى . وتقول : إِنّه لَذُو فَجَرات من الكِرام أَى عَطَايَا .
[ فرع ]
والإِفْراع . تَقُولُ : أُفرِع بسَيِّدِهِم أَىْ أَخَذُوهُ وقَتَلُوه .
[ فيج ]
وقال عَدِىٌّ في الفَيْج « 3 » :
وبُدِّل الفَيْجُ بالزَّرافَةِ وال * أَيَّامُ خونٌ جَمٌّ عجائِبُها « 4 » .
والفَيْج واحِدٌ ، والزَّرافَة : الجَمَاعَةُ .
يقول : كُنتُ في فُرسانٍ ومَوْكِبٍ فصَارَ معي فَيْجٌ يَحْرسُنِى ، يَقُولُه حِيَن حَبَسَه النُّعمانُ . وقال :
وما أَسبَبْتُه والفَيْجُ حَوْلِى * وهَمِّى في مُلِمّات الخُطُوب
[ فردس ]
/ وقال عَدِىٌّ في الفِرْدَوْس « 5 » :
ثُمَّت أَورثَه الفِرْدَوْسَ يَعْمُرُها * وزَوْجَه ضِلْعَه من جَنْبِه جَعَلا
[ فتق ]
والفِتاقُ : الشَّمس إِذا طَلَعَت من بَيْن السَّحابِ . قال عَدِىٌّ :
وفَتاةٍ بَيْضاءَ نِاعَمةِ الجِسْ * م لَعُوبٍ وَوَجْهُها كالفِتاقِ « 6 »
[ فند ]
والفِنْدُ من العَلَم : نَوَاحِيه . قال ابن حِلَّزَةَ :
لو أَنّ ما يأْوِى إِلَ * ىَّ أَصاب من ثَهْلانَ فِنْدا
هامش
( 1 ) القاموس ( فرى ) : الفرى كغنى : الأمر المختلق المصنوع ، أو العظيم ، وفي التاج : نقلهما الجوهري ، أو العجيب ، نقله الراغب .
( 2 ) القاموس ( خدب ) : الخدب : العظيم . وفي مادة ( شمر ) : الشمرى : الماضي في الأمور المجرب .
( 3 ) القاموس ( فيج ) : الفيج : الجماعة من الناس .
( 4 ) الديوان / 47 ط بغداد .
( 5 ) القاموس ( الفردوس ) : الفردوس : البستان يجمع كل ما يكون في البساتين ، تكون فيه الكروم ، وقد يؤنث ، عربية أو رومية نقلت ، أو سريانية . والمراد بالفردوس في بيت عدى الجنة ، والبيت في الديوان 159 ط بغداد برواية : « وزوجه صنعة من ضلعه جعلا » .
( 6 ) في الديوان طبع بغداد قصيدتان وأبيات متفرقة على الوزن والقافية ليس من بينها هذا البيت .