[ كسع ]
وقال : الاكْتساعُ : أَن يُدخلَ الدَّابّةُ « 1 » ذَنبه بين رِجْليْه .
[ كظر ]
وقال : الكُظْر : شَحْم الُكليَتَيْن وهي الفَرُوقة أَيضاً .
والكُظْر أَيضاً : فُرضة الزّند التي يَخرُج منها الكَيْل .
[ كمع ]
والكِمْع : السَّيْف . . قال امرؤُ القَيْس :
نومَ العُيون ومُطرفى فرْد * تَحْتى وكِمْعى صاحبي فَرد « 2 »
[ كتت ]
وقال إمرؤُ القيْس في الكَتِيت « 3 » :
فجاءَت كَتيتَ المشي هيابةَ السُّرى * يُدافِع رُكْناها كواعِب أَربَعَا
[ كتب ]
وقال : الكَتِيب : الذي لا يَخرجُ منه شَىْءٌ من جَوْفٍ أَو غيره ، قال حُمَيْد :
تَوشَّى كَمِسْك الفارسىّ وعاؤُها * قَلِيلُ دقاعِ الصَّفْحَتَيْن كَتِيبُ « 4 »
[ كلع ]
والكَلَعِ : الوسَخُ ، قال حُمَيْد :
فجاءَت بَمعْيُوف الشَّرِيعَةِ مُكْلِعٍ * أَرسَّتْ عليه بالأَكُفِّ السّواعِد « 5 »
[ كوذ ]
والكَاذَة : أَسْفَلُ الجَاعِرَةِ في أَعلَى الفَخِذ ، قال أَبُو النَّجم :
قد وَسَم الكَاذاتِ من أَغْفالِها * يَرعَى بقُريانَ إِلى أَقْبالِها
[ كعظر ]
وقَال : الكعْظَرَةُ « 6 » : في العَدْو .
[ كتم ]
وقالت لَيْلَى في الكُتُوم « 7 » :
قَومٌ إِذا غَضِبُوا تزيد قناتهم * ضَلَعًا إِذا قايَستها وكُتوما
هامش
( 1 ) المصباح : تطلق الدابة على الذكر والأنثى .
( 2 ) الديوان - 230 ط المعارف . وجاء في الشرح : وقوله : وكمعى ، أراد ضجيعى ، وهو من المكامعة التي نهى عنها الرسول صلى إلى عليه وسلم ، وهو أن يضاجع الرجل الرجل . ويروى :« . . . وكمعى صاحب جلد ».
( 3 ) اللسان ( كت ) : الكتيت : تقارب الخطو في سرعة ، والبيت في الديوان - 241 ط المعارف . ويروى« . . . قطوف المشي . . . »( 4 ) لم أقف على البيت في ديوانه ، وفيه قصيدة على الوزن والقافية .
( 5 ) الديوان / 67 ط الدار القومية ، والجمهرة 2 / 262 وفي الأصل « ارشت » بالشين المعجمة « تصحيف » وفي الجمهرة : المكلع : الذي قد تراكب عليه الوسخ .
( 6 ) التاج ( كعظر ) : الكعظرة : ضرب من العدو . ذكره ابن القطاع .
( 7 ) اللسان ( كتم ) : الكتوم من القسي : التي لا ترن إذا أنبضت ، سميت به لانخفاض صوتها إذا رمى عنها ، وقد كتمت كتوما .