[ كسر ]
وقال الأَكوعِىُّ : سال الوَادِى مُكَسِّرًا إِذا جاشَ شُطْآنُه .
[ كمخ ]
وقال التَّمِيمىُّ : الُمْكمِخُ : العَظِيم في نَفْسِه .
[ كثب ]
قال : الكُثبةُ « 1 » من اللَّبَن ، قال الفَرزدق :
لو كنتَ قد غمرت فؤادك كُثْبَةٌ * من الضَّأْنِ مُخْصِبَةُ الجناب غَزار
[ كرب ]
وقال الشَّيْبانِىُّ : الكرَبَةُ « 2 » : الزِرُّ وهو الذِى يكُونُ فيه رأْسُ عَمُود البَيْت .
[ كوع ]
والتَّكَوُّع : تشَقُّق الرّجلينِ . يقال :
قد تَكوَّع ، ومَرَّ يَكُوعُ إِذا مشى وهو مُتَشَقِّق الرِّجْلين فهي مِشْيَته ممّا يَجِد من الوَجَع ، كَوعاناً .
واللَّخْواءُ « 3 » : العُلْبَة ، قال السُّلَيك :
ولَخواءَ أَعياهَا الإِطار ذَمِيمةٍ * بها لَخَنٌ أَشفارُها لا تُقَلَّم
[ كدو ]
وقال أَبُو المَوْصُول : كُدْيَةُ الحَوْضِ :
أَصلُه ، والكُدْيَةُ من الأَرضِ الشَّدِيدَةُ .
،
[ كوس ]
وقال الطَّائِىُّ : أَكَسْتُه إِذا مَدَّ برَأْسِه فثَناه إِليه وأَكَسْتُه برأْسِه ، وأَتَسْتُه مِثلُها .
[ كسح ]
وقال : إِنه لَكاسِح الذَّكَر إِذا كانَ طَوِيلَ القِيام .
[ كثب ]
وقال : المَكْثُوبُ : المَلْان المُرغى .
والكُثْبَة : أَعْلَى الرُّغوة ، وأَنشد :
وجاءُوا بِمَكْثُوبِ العَرِيكَةِ مُلبِد
وعَرِيكَتُه : ذِروَتُه .
[ كفف ]
وقال : المُسْتكِفّون : المُسْتَعِدّون .
[ كدو ]
والكُدْيَة : المكَانُ الغَلِيظُ من الأَرضِ في أَسفَلِها ، تحفُر قَامةً ثم تُدْرِك الكُديةَ .
[ كمن ]
والكَمُونُ مِن الإِبِل : التي تَلْقَح ولا تَشُولُ ، تقولُ : كَمَن لَقاحها يَكمُن .
[ كسح ]
وقال : الكَسِح : الَّذِى تَسْتعِينُه ولا يُعِينُك . تقول : ما أَكْسَحَه أَى ما أَثْقَلَه ، وهو بَيِّن الكَسَح .
هامش
( 1 ) القاموس ( كثب ) : الكثبة - بالضم - القليل من الماء واللبن . والبيت في الديوان - 472 ط الصاوي .
( 2 ) القاموس ( كرب ) : الكربة محركة : الزر يكون فيه رأس عمود البيت .
( 3 ) اللسان ( لخا ) : « الأصمعي : اللخواء : المرأة الواسعة الجهاز » وليست من الباب .
وفي القاموس ( لخن ) : اللخن محركة : قبح ريح الفرج .