[ كلس ]
والتَّكْلِيسُ « 1 » : الفِرارُ ، وأَنْشَدَ :
وأَكثر ذَا بأْسٍ إِذا هابَ هائبٌ * وخافَ السَّرايا خِيفَةَ الموتِ كَلَّسَا
[ كفف ]
وقال الهُذَلِىّ : الكَفافُ من السَّحاب حين يَصْطَف .
[ كفح ]
وقال : نَحنُ مُكافِحو البَرْد إِذا لم يَسْتَتِرُوا دُونَه .
[ كفي ]
وقالوا لأُختِ عَمْرو ذِى الكَلْب :
قد قتَلْنا عَمرًا . فقالت : إِذن لا تجدوا سلاحَه كافيةً ولا عانَته وافِيةً ولا غُرزَتَه جافية .
[ كفأ ]
يقال : كفأَ غَرْبُ المُوسَى فلا يَحلِق ، قد كفَأَتْ .
[ كبو ]
والكابِيَة : الرُّغوة التي قد الْتَبدَت .
[ كتن ]
وأَكتَنَ الدَّمْعُ إِذا لَزِق ، وَوَرَس إِذا اصفَر .
[ كعب ]
وقال الهَمْدانىُّ : الكُعْبُ : الثَّدْى . وقال :
قد خَرَج كُعْباها للجارِيَة ، وقد أَكعَبَت وأَعْصَرت واحدٌ .
[ كثب ]
والكُثْبَة : اللَّبَن القَلِيلُ . ويقال :
صُبُّوا في السِّقاءِ جِزعةً من لبنٍ .
[ كحب ]
وقال : أَرضٌ كاحِبَةٌ : كَثِيرَةُ الكَلأ ، وكلأٌ كاحِبٌ : كَثِيرٌ .
[ كفأ ]
والمُكافَأَتانِ « 2 » : البَدَنَتَانِ . قال أَبُو مُحَمَّد الفَقْعَسِىّ :
عليها كُلَّمَا أَدّاه غَزْوٌ * مُكافأَتانِ فَوقَهمَا جِلال
[ كلذ ]
والكِلْواذُ « 3 » : صُنْدُوق اليهودِ الذي يَجْعَلُون فيه كُتُبَهم ، وقال مَرّار :
كأَنَّ آثارَ اللَّبِيج الشَّاذِى * ذَبْرُ مَهارِيقَ على الكِلواذِ « 4 »
هامش
( 1 ) اللسان ( كلس ) : « أبو الهيثم : كلس فلان على قرنه وهلل إذا جبن وفرعنه » .
( 2 ) القاموس ( كفأ ) : شاتان مكافأتان « بفتح الفاء وكسرها » : كل واحدة مساوية لصاحبتها في السن .
وفي اللسان ( كفأ ) : كل شئ ساوى شيئا حتى يكون مثله فهو مكافىء له .
( 3 ) التاج ( الكلواذ ) : ابن الأعرابي : الكلواذ - بالكسر - تابوت التوراة . وحكاه ابن جنى أيضا .
( 4 ) البيت في التاج برواية :كأن آذان اللبيج الشاذى * دير مهاريق على الكلواذوروى في اللسان ( كلذ ) :- كأن آثار السببج الشاذى * دير مهاريق على الكلواذ