[ ضرر ]
وقال : ضَرَّةُ « 1 » الإِبْهامِ .
[ ضلع ]
وقال الأَسْلَمِىُّ : ضَلْعُهُ ، أَى مَيْلُهُ ، ضَلَعَ يَضْلَعُ « 2 » .
[ ضفف ]
وقال الضَّفُّ : أَن تَحْلبَ اللَّبَنَ كُلَّهُ « 3 » ، قاله التَّمِيمِىّ ثُم العَدَوِىّ .
[ ضأل ]
وقال : إِنَّهُ لَضَئِيلٌ بَئِيلٌ « 4 » .
[ ضرر ]
وقالَ : الضَّرر : شَفا « 5 » الكَهْفِ . تَقُول :
لا تَمْشِ عَلَى هذا الضَّرَر لا يَنْهَرَّ بِكَ .
[ ضزن ]
وقال غَسّانُ : الضَّيْزَنُ : الَّذِى « 6 » يَلزَمُكَ في المَجْلِسِ فلا يُبارِحُك .
[ ضهب ]
وقال الكِلابِىُّ : المُضَهَّبُ : الَّذِى « 7 » يُشْوَى عَلَى النارِ ولا يُمَلُّ . وقال « 8 » :
جَرَى ابْنا عِيانٍ بالشِّواءِ المُضَهَّبِ « 9 »
[ ضفط ]
الضَّفَّاطُ « 10 » : الّذِى يَشْترى الحِنْطةَ ويَبِيعُها في المَعادِنِ « 11 » وغيْرِ ذلك .
[ ضحو ]
وقال البَحْرانىّ : الضَّاحِيَةُ من الأَرْضِ :
الَّتِى تُزرَعُ وليْس فِيها نَخْلٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَلِيلًا .
[ ضنو ]
وقالَ : إِنَّ لَهُ لَضَناً « 12 » كَثِيراً ، أَى وَلَداً .
هامش
( 1 ) لحمة تحتها ، وقيل : أصلها ( اللسان ) .
( 2 ) في القاموس : كمنع . وفيه أيضاً : وضلعك معه أي ميلك وهواك .
( 3 ) عبارة المعجمات : الضف : الحلب بالكف كلها ، وما ذكر هنا غير بعيد من هذا المعنى ففي الحلب بالكف كلها استقصاء لما في الضرع .
( 4 ) في اللسان ( ب أل ) عن أبي عمرو : ضئيل بئيل : قبيح . وفي ( ض أل ) : بئيل اتباع عن ابن الأعرابي ورد بأنه إذا وجد للشئ معنى غير الاتباع لم يقض عليه بالاتباع .
( 5 ) شفا كل شئ حرفه . لا ينهر : هكذا في الأصل كأنه مقصور انهار بالراء المشددة بمعنى انهار : هوى وسقط ، أو تصحيف يتهير لغة في يتهور بمعنى ينهدم ويسقط ( انظر ه ى ر ) .
( 6 ) لم أقف عليه في المعجمات . وفي اللسان : كل رجل زاحم رجلا فهو ضيزن له .
( 7 ) عبارة اللسان عن أبي عمرو : لحم مضهب : شوى على النار ولم ينضج .
( 8 ) هو الراعي كما في اللسان ( ع ى ن ) .
( 9 ) صدره كما في اللسان ( ع ى ن ) :وأصفر عطاف إذا راح ربهوابنا عيان : قدحان معروفان .
( 10 ) اللسان ( ض ف ط ) .
( 11 ) المعادن : جمع معدن ( بكسر الدال ) وهو المكان الذي يقيم فيه أهله ولا يتحولون عنه . يريد المدن وهي عبارة اللسان ففيه : يجلب الميرة والمتاع إلى المدن .
( 12 ) في اللسان : بالفتح والكسر مهموز ساكن النون . وفيه : لا يفرد له واحد إنما هو من باب نفر ورهط .