[ ضبب ]
وقالَ المُزَنِىّ وغَيْره : الضَّبُّ :
وَرَمٌ يَكُونُ في مُؤَخَّرِ « 1 » الخُفِّ غير أَنَّه يَخِذُّ ، أَى يَسِيلُ . قالَ : هذا جُرْحٌ خاذٌّ يَخِذَّ « 2 » وهو قَوْلُ الشاعِرِ :
لَيْسَ بذِى عَرْكٍ ولا ذِى ضَبِّ « 3 »
[ ضرر ]
وقالَ أَبو المُسَلَّم : أَضَرَّ بِى فُلانٌ :
إِذا مَرَّ قَرِيباً منه فَزاحَمَهُ « 4 » .
[ ضلل ]
وقالَ : كَلْبٌ تَقُولُ : ماءٌ ضَلَلٌ ، أَى كَثِيرٌ . قال :
بِلادًا تَرَبَّعَ وَسْمِيَّها * نَشاصُ الثُّرَيّا بماءٍ ضَلَل « 5 »
[ ضفر ]
وقالَ النُّمَيْرِىّ : الضَّفِرَةُ من الرَّمْلِ :
الرَّمْلَةُ العَرِيضَةُ « 6 » ، والْعَقِدَةُ : رَأْسُ الضَّفِرَةِ لا يَنْبُتُ فيها شَىْءٌ ، والضَّفِرَةُ تُنْبِتُ الشَجَر .
[ ضمن ]
وأَنشد :
ولَسْتُ عن المَوْلَى إِذا حُلَّتِ الحُبَا * ولا عِنْدَ أَطْرافِ القَنا بضَمانِ « 7 »
[ ضيف ]
وقال النُّمَيْرِىّ : الضِّيفُ ، ضِيفُ النَّهَرِ ، وضِيفُ الوادِى ، وهُوَ الشَطُّ « 8 » .
[ وضع ]
وقالَ : الضَّعَةُ « 9 » : شَجَرٌ يُشْبِهُ الثُّمامَ والصَّبْغاءَ « 10 » .
[ ضرب ]
وقال العَبْسِىّ : ضَرَبَ الدَّهْرُ مِنْ ضربانِهِ « 11 » .
هامش
( 1 ) في اللسان : في خف البعير ، وقيل في فرسنه ، وفيه أيضاً : ورم في صدر البعير .
( 2 ) في اللسان : يخذ خذيذاً : يسيل منه الصديد .
( 3 ) اللسان ( ض ب ب ) - والعرك : حز مرفق البعير جنبه حتى يخلص إلى اللحم ويقطع الجلد بحز الكركرة .
( 4 ) عبارة اللسان : دنا منه دنواً شديداً فأذاه .
( 5 ) النشاص : السحاب المرتفع ، وقيل هو الذي يرتفع بعضه فوق بعض وليس بمنبسط .
( 6 ) عبارة اللسان : الضفرة : أرض سهلة مستطيلة منبتة تقود يوماً أو يومين .
( 7 ) بضمان : بذى قعود وعجز ، وحلت الحبا : كناية عن الشدة والحرب .
( 8 ) عبارة القاموس : الجنب ، وفي اللسان والتاج : الضيف جانب الوادي والجبل .
( 9 ) قال الجوهري أصل ضعة : ضعو والهاء عوض لأنه يجمع على ضعوات والنسبة إليها ضعوى ولا تكسر الضاد .
( 10 ) القاموس - والصبغاء : شجرة بيضاء الثمرة تألفها الظباء مثل الثمام ( لسان ) .
( 11 ) في اللسان : أي مر من مروره وذهب بعضه . وفيه أيضاً وقولهم : ضرب الدهر ضربانه كقولهم فقضى من القضاء . وفي تهذيب ابن القطاع : أحدث حوادثه .