[ ضلل ]
وقالَ أَبو الْخَلِيلِ الْكَلْبِىّ : هذا « 1 » ماءٌ ضَلالٌ « 2 » : إِذا كان كَثِيراً مُتَحَيّراً لا يَدْرِى أَيْنَ يَأْخُذ .
[ ضفط ]
وقالَ الأَسْعَدىّ : الضَّافِطُ « 3 » : الَّذِى يَحْمِلُ طَعامَهُ إِلَى مَكانٍ فيَبِيعُهُ ، قالَ :
قالَتْ لَهُ وأَرْسَلَتْهُ ضافِطا * أَىّ فَتًى تَأْمُرُ أَنْ نُخالِطا
[ ضأل ]
وقالَ الأَسْعَدِىّ : ما بِهِ ضُؤْلَةٌ « 4 » عَنْ ذاكَ ، أَىْ نَقْصٌ ، وَهُوَ من الضَّئِيل .
[ ضمغ ]
وقالَ : ضَمَغْتُ « 5 » الْجِلْدَ : بَلَلْتُه ، ويُقَالُ بُلَّهُ حَتَّى يَتَضَمَّغَ : يَبْتَلّ إِذا كانَ يابِساً .
[ ضفط ]
ضَفَطَ « 6 » يَضْفِطُ ضَفَاطَةً .
[ ضوي ]
وقالَ : أَضْوَى فلانٌ حُجَّةَ فُلانٍ « 7 » .
وقالَ : ضَوَى « 8 » إِلَيْهِ يَضْوِي ضُوِيًّا .
وقالَ : هُوَ ضاوِي « 9 » حائر : الَّذى يَدُور .
[ ضوو ]
وقالَ : الضُّوَاضِيَةُ من الرِّجالِ :
الْقَلِيلُ « 10 » العَقْل ، الضُحْكَةُ .
[ ضلل ]
وقالَ أَبُو جابرٍ السَّعْدىّ : الضُّلَضِلَةُ « 11 » :
الْغَلِيظَةُ من الأَرْضِ ذاتُ الْحِجارَةِ .
[ ضرج ]
وقالَ : انْضَرَجَت « 12 » النارُ : إِذا عَظُمَ لَهَبُهَا .
هامش
( 1 ) في الأصل : هذه ، والصواب ما أثبتنا .
( 2 ) في اللسان : ماء ضلل : هو الماء الذي يجرى بين الشجر .
( 3 ) وكذا في المعجمات .
( 4 ) كذا في الأصل على وزن فعلة ( بضم الفاء وسكون العين ) ولم يرد في اللسان والقاموس غير ضؤولة على وزن فعولة ، ففي اللسان عن أبي منصور : ضول الرجل يضؤل ضآلة وضؤولة ، إلا أن في الأساس : رجل ضئيل وامرأة ضئيلة وقد ضؤل ضؤلة ولم يضبط الهمزة وأخشى أن تكون خطأ طباعياً .
( 5 ) في مستدرك مادة ( ض غ غ ) من التاج : لم يحك مادة ( ض م غ ) إلا العين وأهمله الجماعة .
( 6 ) هكذا في الأصل من باب ضرب والذي في القاموس من باب كرم . وفي التاج : وضفط ضفاطة ، كفرح ، لغة في ضفط ككرم بمعنى ضخم بطنه مع رخاوة نقله ابن القطاع . وقال ابن فارس : وأحسب أن الباب كله مما لا يعول عليه .
( 7 ) أضعفها ، ففي اللسان : أضويت الأمر : أضعفته .
( 8 ) انضم ولجأ ، ففي اللسان : ضويت إليه بالفتح أضوى ضوياً : إذا أويت إليه وانضممت .
( 9 ) في الأصل : هو ضاور حابر ( بالباء الموحدة ) والمثبت من نسخة ( ض ) الحامض كما هو بهامشه والضاوى :
النحيف ، وأيضاً : الطارق .
( 10 ) لم أقف عليه في المعجمات بهذا المعنى وفي اللسان والقاموس : الداهية .
( 11 ) نظر لها صاحب القاموس كعلبطة ، وضبطها أيضاً بفتح الضاد واللام وكسر الضاد الثانية .
( 12 ) مطاوع ضرج النار : فتح لها عيناً كما في اللسان عن أبي حنيفة .