[ سلف ]
وقالَ غَسّان : أَسْلَفْتُ فيه كَذا وكذا ، أَىْ أَرْهَنْتُ « 1 » فيه .
[ سبب ]
وقال : بَلَدٌ سَباسِبُ « 2 » ومَهارقُ .
[ سوم ]
وقالَ : أَسَمْتُ الطَّرْفَ إِلَيْها : أَدَمْتُه « 3 » .
قال :
أَرُدُّ سَوامَ الطَّرْفِ عَنْكِ ومالَهُ * ولا لِلْهَوَى إِلَّا عَلَيْكِ طَرِيقُ « 4 »
[ سهب ]
وقالَ : المُسْهَبُ « 5 » من الرِّجالِ : الكَبِيرُ إِذا رَقَّ عَقْلُهُ وخَلَّطَ في كَلامِهِ .
[ سبأ ]
وقال : سَبَأْتُهُ بالسَّوْطِ ضَرَبْتُه « 6 » .
وسَبَأَتِ النَّارُ ما أَصابَتْ مِنْ جِلْدِهِ : إِذا انْتَزعته « 7 » . وقَدِ انْسَبَأَ « 8 » جِلْدُه . وقالَ :
سَبَأْتُ في يَدِهِ إِذا صافَقْتَهُ « 9 » على بَيْعٍ .
وسَبَأْتُ الخَمْرَ : اشْتَرَيْتُها « 10 » .
والمَسْبَأُ « 11 » : الطَّرِيقُ .
[ سلق ]
قال أَبو الجَرّاح : السَّلِيقُ : العُرْفُط « 12 » إِذا ذَهَبَ وَرَقُه .
[ سبج ]
وقال : السُّبْجَةُ : كُمُّ « 13 » القَمِيصِ ، والدِّرْع « 14 » .
هامش
( 1 ) في اللسان ( ر ه ن ) : أرهن في كذا وكذا يرهن إرهانا : إذا أسلف فيه
( 2 ) في التاج : كأنهم جعلوا كل جزء منه سبسبا ثم جمعوه على هذا . وفيه أيضا : ومنهم من ضبط سباسب بضم السين وهو الأكثر لأنه صفة مفرد كعلابط .
والسباسب : الأرض القفر البعيدة . وقال أبو خيرة : الأرض الحدبة . والمهارق : جمع مهرق وهي الصحراء الملساء تشبيها بالصحائف .
( 3 ) مجاز من أسمت الإبل : إذا خليتها ترعى
( 4 ) سوام الطرف : النظر الممتد الجامح
( 5 ) وفعله : أسهب بالضم على ما لم يسم فاعله ، وفي التاج : الذي يهذى من خرف
( 6 ) في القاموس : لذعته .
( 7 ) في اللسان : أحرقته وفي الأصل : وإذا انتزعته
( 8 ) انسبأ : تقشر ، كما في التاج
( 9 ) في القاموس والتكملة : سبأته : صافحته ، والمصافقة على بيع مصافحة في أصل معناها
( 10 ) وكذا في اللسان .
( 11 ) ضبط في التاج تنظيرا كمقعد ، وقيده فقال : الطريق في الجبل
( 12 ) في القاموس : يبيس الشبرق . وفي اللسان : الشبرق نبات غض وأهل الحجاز يسمونه الضريع إذا يبس ، والعرفط : شجر من العضاه ينضح المغافير وهي صمغ يسيل منها حلو غير أن رائحته ليست بطيبة .
( 13 ) في القاموس : سبجة القميص : لبنته ودخاريصه
( 14 ) في اللسان : السبيجة : درع عرضه عظمة الذراع ، وله كم صغير نحو الشبر تلبسه ربات البيوت .