[ دسق ]
وقال الأَعشى في « الدَّيْسَق » :
وحُورٌ كأَمثال الدُّمَى ومَناصِفٌ * وقِدْرٌ وطَبَّاخٌ وصَاعٌ ودَيْسَقُ « 1 » .
[ دكس ]
وقال المُحاربىّ ، والعامِرىّ : الدُّكَاس ؛ يقال : مِعْزَى دُكاس ، وغَنم دُكاس ؛ أَى : كثير .
[ دلف ]
وقالا : الدَّلُوف ، إِذا كانت كَثيرة اللَّحم ؛ قيل : دَلَفَتْ .
[ دود ]
وقال أَبو ذُؤيب في « الدَّوْدَاة » :
فامْتَدّ - فيه - كما - أَرْسَى - الطِّرّاف بَدوْ * دَاةِ القَرارة سَقْبَ البَيت والوَتِدُ « 2 »
[ دبر ]
والتَّدْبِير : الهَلَاك ؛ قال أَبو ذُؤيب :
فمَرَّ بالطَّير مِنه فاعُمٌ كَدِرٌ * فيه الظِّبَاءُ وفيه العُصْمُ أَجْنَاحُ
لولا تَنكُّبُهنّ الوَعْثَ دَبَّرها * كما تَنَكَّب غَرْبَ البِئْرِ مَتَّاحُ « 3 »
[ دين ]
وقال أَبو ذُؤيب في « الإِدَانة » :
أَدَانَ وأَنْبأَه الأَوَّلُو * ن ابأَنَّ الْمُدَانَ ملىءٌ وفِىّ « 4 »
[ دلظ ]
وقال التَّغلبىّ : الدَّلَاظ ؛ يقال : إِنه لدَلَاظ اللَّحم ؛ أَى : مُتَكاوس .
[ دره ]
وقال أَيضا : الدُّرُوه : الهُجوم ؛ يقال : دَرَهْنا عليهم ؛ أَى : هَجَمنا .
وقال : أَيْمَنَّا « 5 » ، إِذا أَخذنا « 6 » يَمنة ؛ وأَشْأَمْنَا ، إِذا أَخذنا « 7 » شأْمةً .
[ دمحق ]
وأَنشد في « الدُّمْحُق » :
غَذَتْنى العِشَارُ بأَلبانها * ولم يَغْذُنى الشَّاءُ والدُّمْحُقُ « 8 »
هامش
( 1 ) الديوان ( ص : 217 ) .
( 2 ) ديوان الهذليين ( ص : 124 ) .
( 3 ) ديوان الهذليين ( ص : 49 ) .
( 4 ) هذه رواية . ورواية الديوان ( ص : 65 ) :« . . . الملي الوفي ».
( 5 ) ليس من الباب .
( 6 ) الأصل : « أخذ » .
( 7 ) الأصل : « أخذ » .
( 8 ) بعده في بعض النسخ : « قال السكرى : هذا آخر ما وجدت في أصل أبى عمرو في حرف الدال وهي النسخة الثابتة » .