[ دهق ]
وأَنشد له أَيضًا في « الدِّهَاق » :
وإِدْناء المَقيل إِلى شِوَاءٍ * يُطَأْطِىءُ أَنْفُسَ القَوْمِ الدِّهَاقِ
بِفِتْيانٍ ذَووى كَرمِ أَعاذُوا * وَقِيذَهُمُ « 1 » بِجدٍّ واعْتِفَاقِ
[ دعل ]
وقال اللَّخمىّ : الدَّعِلُ : الذي قد أُسيىءَ غِذَاؤُه .
[ دعع ]
والدِّعْداع : الشَّديد ؛ قال حسّان :
أَسْعى على جُلِّ قَوْمٍ كان سُؤْدُدُهُمْ * وَسْط المَدِينة « 2 » سَهْوًا غير دَعْدَاع
الْأَوْدُ « 3 » : الأَثقال ؛ تقول : قد آدَنِى هذا ؛ أَى : أَثْقلنى ؛ وقال حسّانُ بن ثابت :
فقامت [ تُرَائيك ] « 4 » مُغْدَوْدِنًا « 5 » * إِذا ما تَنوءُ به آدَهَا
[ دري ]
والدَّرْي : الخَتْل ؛ قال كَعْبُ بن مالك :
إِذا ما كَنَفْنا هَوْلَها جاءَ هَوْلَها * وباللَّه نَدْرِي كَيْدهمْ ونُدافعُ
[ ديس ]
وقال قَيس بنُ الخَطيم في « الدِّيسان » :
لو أنَّك تُلْقِى حَنْظَلًا فوق بَيْضِنَا * تَدَحْرَج مِن دِيسَانِه « 6 » المُتَقَارِبِ
والأَدْو « 7 » : العَطف ؛ قال حَسّان :
إِذا سَمِعوا الشَّرَّ آدَوْا لَهُ * بِكَارٌ تَكِشُّ ولا تَضْرِبُ « 8 »
[ دور ]
وقال النَّمِرُ في « الدُّوَار » :
خَرِقٌ إِذا ما نام طافَتْ حَوْلَه * مَشْى « 9 » الكَعاب على جَنوب دُوارِها
كأَنّها دَقْرَى تَضَوَّعَ « 10 » نَبْتُها * أَنُفٌ يَغُمُّ الضَّالَ نَبْتُ بِحَارِها
[ دفن ]
وقال الأَعْشى في « الدَّفَنِيِّ » :
الواطِئين على صُدور نِعالهمْ * يَمْشُون في الدَّفَنِيِّ والأَبْرَادِ « 11 »
هامش
( 1 ) الأصل :« وقيدهم . . . »، بدال مهملة ، تصحيف .
( 2 ) الديوان ( ص : 208 ) :« . . . العشيرة . . . ».
( 3 ) ليس من الباب .
( 4 ) التكلمة من الديوان ( ص : 116 ) .
( 5 ) الأصل :« . . . معدودنا »، بالعين المهملة ، تصحيف .
( 6 ) الديوان ( ص : 40 ) واللسان ( سرم ) والمعاني الكبير ( ص : 891 ) :« . . . عن ذي سامه . . . ».
( 7 ) ليس من الباب .
( 8 ) الديوان ( ص : 54 ) :تيوس تشب إذا تضرب( 9 ) الديوان ( ص : 53 ) المعاني الكبير ( ص : 708 ) : « طوف » .
( 10 ) الديوان : « تخيل » . اللسان ( بحر ) : « تخايل » .
( 11 ) الديوان ( ص : 131 ) .