الْمُنِيمَة : التي قد اطْمأَنَّ إِليها ، وعلم أَنها ستُنجيه - بإِذن اللَّه - مِمّا يُخاف .
[ حوب ]
وقال :
ولم تَكُن دَعواهمُ حَوْبَ وَحَلْ
[ حنبل ]
وقال : الْحَنْبَل : القَبِيحُ الخَلْق من الرِّجال .
[ حوش ]
وقال : تَحَوَّشْتُ منه ؛ أَى : ذُعِرْتُ منه ، وفَزعتُ .
[ حوب ]
وقال النُّمَيْرىّ : الْحُوَيْبِيَةُ ، من الإِبل :
الخَذول الشَّديدة الأَكل ، إِن بَركت لم تَثُرْ في سَريح .
[ حسس ]
وقال : ضَربته فما قال : حَسَّ ولا بَسّ .
[ حجر ]
وقال :
فَمن كان يَعْيا بالجَوابِ فإِنَّه * أَبو عامرٍ لا حَجْرَ عنه ولا حَددْ
[ حرج ]
وقال العَدوىّ : الْمِحْرَجُ ، من الكِلاب :
الذي في عُنُقِه قِلادةٌ .
[ حفل ]
وقال : الْحَفِيلُ : ما بَقى في الكَرْم بعد قِطَافِه .
[ حلب ]
وقال الخُزاعىّ : قد اسْتَحْلَبَتِ الشاةُ ، فَأَحْلَبَهَا .
[ حول ]
وقال الطائىّ : قد أَحَالَ بفُلانٍ الخُبْزُ ، إِذا سَمِن عنه ، وكلُّ شىءٍ سَمِنَ عنه ، فهو كذاك .
[ حني ]
وقال : القَوْسُ : حَنِيَّةٌ ، وجِماعُهُ :
حَنِيٌّ .
[ حجج ]
وقال : حِجَاجُ الصَّخرةِ : المكانُ المُتكاهِفُ منها .
[ حرص ]
وقال : الْحِرْصِيَانُ : القِشْرُ الذي بين الجِلْد والبَطن ؛ وقال الطائىّ : قولُه :
. . . حتى انطوَى ذُو ثَلاثها « 1 »
يعنى : الْحِرْصِيَانَ ، والكَرِش ، والجِلْدَ .
[ حشر ]
وقال الحارثىّ : الْحَشَر : التَّبْن ؛ والحَمَاط :
تِبْنُ الذُّرة .
[ حزر ]
وقال : إِنه لَحَزَوَّرُ القَدم ؛ أَى : قَصِيرُ القَدمِ .
[ حزفر ]
وقال : الحِزْفَرَّةُ « 2 » : المكانُ الشَّديد .
هامش
( 1 ) البيت للطرماح كما في اللسان ( حرص ) وتمامه :وقد ضمرت حتى انطوى ذو ثلاثها * إلى أبهرى در ماء شعب السناسن.
( 2 ) الحزفرة : كإردبة . ( القاموس ) .