[ جنن ]
وقال : أَتيتُهم بِجِنِّ أَمرِهم ؛ أَى :
بِحِدْثانِ أَمرهم ، ما كان من خَير أَو شَرٍّ ؛ وقال أَبو الأَسود :
أَتَانِىَ في الضَّبعاءِ « 1 » أَوْسُ بنُ عامرٍ * لِيخدَعَنى عنها بِجِنِّ ضِرَاسِهَا
والضِّراسُ : أَن تَنْتَرَ الدَّابَّةَ بِلجامها أَو بزمامها نَتْرًا شَديدا ؛ تقول : ضَرَس يَضْرِس « 2 » .
[ جزم ]
وقال المُزَنِىُّ : اجْتَزَمْتُ نَخلاتٍ ؛ أَى : اشتريتَ ثَمَرَها ، ولم تَشْترِ النَّخْلَ .
[ جمر ]
الإِجمار : أَن يكون خُفُّ الناقَةِ مُسْتَويًا ، لا يكون بين السُّلامَيَيْن [ خط « 3 » ] . ويقال : إِذا كان بين السُّلامَيَيْن خَطٌّ في الخُفّ : إِنها لمَعْبَرَة ساعِنَةٌ .
[ جلخد ]
وقال : الْمُجْلَخِدُّ ، والمُجْلَعِبُّ ، والمُضْجَحِرُّ ، والمُسْلَحِبُّ ، والمُصْلَخِدُّ :
المُضطجِع .
[ جلخم ]
ويقال للإِبل ، إِذا بركت : مُجْلَخِمَّةٌ .
[ جأف ]
وقال : الْمَجْئُوفُ : المُنْخَلِعُ القَلْب .
[ جلحمد ]
وقال : الْجَلَحْمَدُ ، والْجَلَنْدَحُ ، كل ذلك : غَلِيظٌ .
[ جبو ]
وقال : الجَبَا : الواسعُ المُطْمَئِنُّ من الأَماكن ؛ قال نَهْشَلٌ :
وجَوٍّ جَبًا ناءٍ تَقَطَّعُ دُونَهُ * عِتاقُ القَطا والحِمْيَرِىُّ الرَّواسِمُ
[ جنب ]
قال : الْجَنْبَةُ : النَّصِىُّ ، والخِلْفَةُ ، والحَلَمَةُ ، وَالمَكْرُ ، والأَرطى ، والرُّخامَى ، والثُّدّاءُ ، والحَصَادُ ، والقَرْنُوَةُ ؛ فهذه جَنْبَةُ السُّهول ؛ وجَنْبةُ القِفَاف : الصِّلِّيانُ ، والهَلْتَى ، والأَمْرَارُ - وهي الجَعدَةُ ، والعَبيْثُرانُ - والشِّيحُ ، والقَيْصومُ ، والقَصِيمُ .
[ جأز ]
وَالجَأْزُ « 4 » : للغُصَّةِ في الصَّدر ؛ تقول :
قد جَئِزْتُ ، إِذا غَصّ ؛ وقال :
كأَنه جَئِزٌ مِنها بجُمْرِ غَضاً * في مُسْتَدير إِلى جُرثومةٍ سَنَدِ
هامش
( 1 ) الأصل : « في الطيفاء » ، وما أثبتنا من اللسان ، وشرح القاموس ( ضرس ) ، والتهذيب ( 11 : 404 ) .
( 2 ) هذا غير ما في كتب اللغة .
( 3 ) تكملة يقتضيها السياق .
( 4 ) بالفتح ، الاسم ؛ وبالتحريك ، المصدر .