تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥

6377

غاية العلم الخوف من اللّه سبحانه . غايت علم ترس از خداى سبحانه است يعنى بلند مرتبه‌ترين علمها علميست كه باعث آن شود ، يا غرض از علم اينست كه ترس از خدا حاصل شود وبآن سبب مخالفت وعصيان أو نشود .

6378

غاية الايمان الموالاة في اللّه ، والمعاداة في اللّه ، والتّباذل في اللّه ، والنّواصل في اللّه سبحانه . غايت ايمان دوستى كردنست با يكديگر در راه خدا ، ودشمنى كردن با يكديگر در راه خدا ، وعطا كردن بيكديگر در راه خدا ، وپيوستن بيكديگر ونبريدن از هم در راه خداى سبحانه ، يعنى بلند مرتبه‌ترين ايمانها ايمانيست كه سبب اينها شود ، يا غرض وعلت غائى ايمان اينهاست .

6379

غاية الفضائل العلم . غايت فضيلتها علم است ، يعنى علم بلند مرتبه‌ترين فضيلتها وافزونيهاست . وپوشيده نيست كه هر گاه در فضايل چند چيز باشند كه هر يك در أعلاى مراتب باشند هر يك از آنها را غايت فضايل ونهايت آنها مىتوان گفت پس منافاتى نيست ميانهء اين فقره كه غايت فضايل در آن علم را فرموده‌اند وفقرهء كه چند فقره قبل أزين مذكور شد كه غايت فضايل عقل است ، با « 1 » آنكه مىتوان گفت كه غايت فضايل بودن عقل نيز باعتبار اينست كه سبب علم شود ، پس حاصل هر دو يكى است . وممكن است نيز كه مراد بعقل در آنجا علم باشد نه خرد يعنى قوّتى كه آلت ادراكات وعلوم باشد پس مفاد هر دو يكى است .

6380

غاية العلم السّكينة والحلم . غايت علم آرام وبردباريست ، يعنى از جملهء أغراض وفوايد آنهاست .
هامش
( 1 ) صريحا بباء موحّدة تحتانى ، واگر چه ممكن است بياء نيز خواند .