نمىكنند در آنها ، وهمين كه دولت از ايشان زايل شد رايهاى ايشان سست شود وأكثر خطا كنند در آنها .
5820
صيانة المرأة أنعم لحالها وأدوم لجمالها .
نگاهدارى زن شايستهترست از براي حال أو ، وپاينده نگاهدارندهترست مر جمال أو را . مراد به « نگاهدارى زنان » در اينجا اينست كه : نگذارند كه ايشان خود مباشر خدمات خانه گردند « 1 » ، و « بودن آن شايستهتر از براي حال زن وپاينده نگاهدارندهتر مر جمال أو را » ظاهرست ، چه أكثر خدمات خانه مثل طباخى وجاروب كردن ومانند آنها باعث چركنى وكثافت وضع ولباس مىگردد كه مناسب حال زنان نيست ، وهمچنين سبب رفتن طراوت وآب روى صورت وزوال جمال وزيبائى مىگردد .
5821
صواب الجاهل كالزّلّة من العاقل .
كار درست جاهل مثل لغزش عاقل است ، مراد ذمّ جهل است واين كه كار درستى كه جاهل بكند باز چندان نقص وخلل در آن باشد كه مثل خطا ولغزش عاقل باشد ، ومراد به « جاهل » بقرينهء مقابله با « عاقل » أحمق كم عقل است .
وممكن است كه مراد به « جاهل » ظاهر آن باشد يعنى نادان ، وبه « عاقل » بقرينهء مقابله با أو عالم دانا .
5822
صن ايمانك من الشّكّ ، فانّ الشّكّ يفسد الايمان كما يفسد الملح العسل .
هامش
( 1 ) اين معنى چندان مناسب بنظر نمىآيد وشايد مراد به « صيانت زن » منع اوست از أموري كه در ساير اخبار بمنع از تصدّى وى بآن أمور تصريح شده است وحتّى جلوگيرى ايشان از تماسّ با أجنبي ونامحرم ونظائر اينها داخل در معنى صيانت است وبطور حتم اين قبيل أمور مراد است نه آنكه شارح ( ره ) فرموده زيرا آنها از وظايف خانهداريست وتصدّى به آنها با مديرهء خانه است .